بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِوصلَّى الله على سيِّدنا محمَّدٍوآلِهِ وصَحْبِهِ أجمعينالجُزْءُ الثَّالثَ عَشَرَ مِنْ "كِتَاب ِ الْعِلَلِ"يَشْتَمِلُ عَلَى(1) ذِكْرِ عِلَلِ أَخْبَارٍ رُوِيَتْ فِي الدُّعَاءِ، والبِرِّ والصِّلَةِ، والعَرْضِ والحِسَابِ، والآدَابِ والطِّبِّ
2090- قال أبو محمد(2) : سئل أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ آدم(3) ، عَنِ أبي بكر ابن عَيَّاش، عَنِ الأعمَش، عَنْ عَمْرِو بن مُرَّة، عن عبد الله بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ الأَقْمَر، عن عبد الله بْنِ عَمْرٍو؛ قَالَ: كَانَ رسولُ الله (ص) يقولُ: اللَّهُمَّ، إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ، وَمِنْ نَفْسٍ لَا تَشْبَعُ، وَمِنْ دُعَاءٍ لَا يُسْمَعُ، وَمِنْ قَلْبٍ لَا يَخْشَعُ.
ورواه عبدُالله بنُ نُمَير(4) ، عَنْ حُمَيد بْنِ عَطَاء، عن--------------------------------------------
(1) من قوله: «بسم الله الرحمن الرحيم … » إلى هنا من (أ) فقط.
(2) من قوله: «بسم الله الرحمن الرحيم … » إلى هنا ليس في (ت) و (ك) .
(3) روايته أخرجها الترمذي في "جامعه" (3482) ، وقال: «هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه» .
(4) روايته أخرجها ابن أبي شيبة في "مسنده" (393) ، وفي "المصنف" (29117) .
وأخرجه الحاكم في "المستدرك" (1/533) من طريق خلف بن خليفة، عن حميد الأعرج، عن عبد الله بْن الْحَارِث، عَنِ ابْن مَسْعُود، عن النبيِّ (ص) ، به، وفيه زيادة. وحميد الأعرج هو: ابن عطاء.
ومن طريق الحاكم أخرجه البيهقي في "الدعوات" (287) .
2090- قال أبو محمد(2) : سئل أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ آدم(3) ، عَنِ أبي بكر ابن عَيَّاش، عَنِ الأعمَش، عَنْ عَمْرِو بن مُرَّة، عن عبد الله بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ الأَقْمَر، عن عبد الله بْنِ عَمْرٍو؛ قَالَ: كَانَ رسولُ الله (ص) يقولُ: اللَّهُمَّ، إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ، وَمِنْ نَفْسٍ لَا تَشْبَعُ، وَمِنْ دُعَاءٍ لَا يُسْمَعُ، وَمِنْ قَلْبٍ لَا يَخْشَعُ.
ورواه عبدُالله بنُ نُمَير(4) ، عَنْ حُمَيد بْنِ عَطَاء، عن--------------------------------------------
(1) من قوله: «بسم الله الرحمن الرحيم … » إلى هنا من (أ) فقط.
(2) من قوله: «بسم الله الرحمن الرحيم … » إلى هنا ليس في (ت) و (ك) .
(3) روايته أخرجها الترمذي في "جامعه" (3482) ، وقال: «هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه» .
(4) روايته أخرجها ابن أبي شيبة في "مسنده" (393) ، وفي "المصنف" (29117) .
وأخرجه الحاكم في "المستدرك" (1/533) من طريق خلف بن خليفة، عن حميد الأعرج، عن عبد الله بْن الْحَارِث، عَنِ ابْن مَسْعُود، عن النبيِّ (ص) ، به، وفيه زيادة. وحميد الأعرج هو: ابن عطاء.
ومن طريق الحاكم أخرجه البيهقي في "الدعوات" (287) .
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 426)