عَوْسَجةَ(1) .
2136 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عِيسَى بْنُ يُونُسَ(2) ، عَنْ ابْنِ(3) عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابن عمر، عن النبيِّ (ص) {يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ *}(4) ، قَالَ: يَقُومُ الرَّجُلُ فِي رَشْحِهِ(5) إِلَى أَنْصَافِ أُذُنَيْهِ.
وَرَوَاهُ(6) مُعاذُ بنُ مُعاذٍ(7) العَنْبَرِيُّ(8) ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنَ عُمر، مَوْقُوفٌ.
قُلْتُ لأَبِي: أيُّهما أصحُّ؟--------------------------------------------
(1) يعني: عن عبد الرحمن بْنِ عَوْسَجَةَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ ابن مسعود. وسئل الدارقطني في "العلل" (5/151 رقم 783) عن هذا الحديث؟ فقال: «يَرْوِيهِ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عن علقمة، عن عبد الله. وخالفه زكريا؛ فرواه عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بْنِ عَوْسَجَةَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عبد الله. وقول زكريا أصح» .
(2) روايته أخرجها البخاري في "صحيحه" (6531) ، ومسلم في "صحيحه" (2862) . ورواه أحمد في "مسنده" (2/125 رقم 6075) ، ومسلم (2862) من طريق أبي خالد الأحمر سليمان بن حيَّان، عن ابن عون، به. ورواه البخاري (4938) ، ومسلم (2862) من طريق مالك، ومسلم أيضًا (2862) من طريق موسى بن عقبة وأيوب وصالح بن كيسان وأنس بن عياض، جميعهم عن نافع، به، مرفوعًا.
(3) في (ش) : «أبي» . وهو: عبد الله بن عون المزني.
(4) الآية (6) من سورة المطففين.
(5) الرشح: العَرَق. "النهاية" (2/224) .
(6) في (ت) و (ش) و (ك) : «ورآه» .
(7) قوله: «بن معاذ» سقط من (ك) .
(8) لم نقف على روايته. والحديث رواه ابن المبارك في "مسنده" (94) عن ابن عون، به، موقوفًا. ومن طريق ابن المبارك رواه البغوي في "شرح السنة" (4316) .
ورواه الطبري في "تفسيره" (24/279) من طريق يزيد ابن زُرَيع، والمروزي في "زياداته على الزهد لابن المبارك" (1317) من طريق ابن أبي عدي، كلاهما عن ابن عون، به، موقوفًا.