قلتُ: ومَن أَبُو يَزِيدٍ المدنيُّ؟
قَالَ: شيخٌ رَوَى عَنْهُ جَريرُ بنُ حَازِمٍ، وسعيدُ بنُ أَبِي عَرُوبة، وأيُّوبُ السَّخْتِياني، وَلا يُسَمَّى؛ سُئِلَ مالكٌ عن أبي يزيدَ؟ فَقَالَ: لا أعرفُهُ(1) .
2177 - وسألتُ(2) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ نَصْر بْنُ علي(3) ،
عن--------------------------------------------
(1) ونقل نحو هذا في "الجرح والتعديل" (9/459) .
(2) انظر المسألة الآتية برقم (2777) .
(3) أخرج روايته البخاري في "التاريخ الكبير" (7/384) ، و"الأوسط" (1/264) ، والعقيلي في "الضعفاء" (4/210) ، والروياني في "مسنده" (873) ، وابن عدي في "الكامل" (5/110) ، والخطيب في "الموضح" (2/55-56) .
قال البخاري في "التاريخ الكبير": «وقال بشر بن الحكم: نا مرزوق بن ميمون الخياط … ، فذكر مثل حديث نصر بن علي» .
وقال في "التاريخ الأوسط": «حدثني خليفة [يعني: ابن خياط] ؛ قال: حدثنا ميمون بن مرزوق - وأثنى عليه -؛ قال: حدثنا حميد الخياط، عن الحسن، عن النبيِّ (ص) مثله. فقال عمرو بن عبيد: من حدثك يا أبا سعيد؟ قال: حدثني عبد الله بن مغفل» .
وذكر نحو هذا في "التاريخ الكبير"، إلا أنه قال: «وأثنى عليه خيرًا» .
هكذا قال خليفة بن خياط: «ميمون بن مرزوق» !
وأما حميد الخياط: فهو حميد بن مهران، وهو حميد ابن أبي حميد؛ كما بيَّن ذلك البخاري، والخطيب في الموضع السابق من "الموضح".
وأخرجه البخاري أيضًا في "التاريخ الأوسط" من طريق صالح الغداني؛ قال: شهدت الحسن … ، فذكر مثل رواية نصر بن علي، لكنه قال: فقال له عمرو ابن كيسان بن باب. قال البخاري: «عمرو بن عبيد هو ابن باب، ولا أدري هو هذا؟» .
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (734) من طريق كثير ابن يحيى صاحب البصري، عن ميمون بن زيد، عن صالح صاحب القلانس، عن الحسن؛ قال: حدثني عبد الله بن مغفل؛ قال: قال رسول الله (ص) : «سِبابُ الْمُسْلِمِ فُسوقٌ وقِتالُه كُفْر» .
قال الطبراني: «لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ صالح إلا ميمون، تفرَّد به كثير بن يحيى» .
قَالَ: شيخٌ رَوَى عَنْهُ جَريرُ بنُ حَازِمٍ، وسعيدُ بنُ أَبِي عَرُوبة، وأيُّوبُ السَّخْتِياني، وَلا يُسَمَّى؛ سُئِلَ مالكٌ عن أبي يزيدَ؟ فَقَالَ: لا أعرفُهُ(1) .
2177 - وسألتُ(2) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ نَصْر بْنُ علي(3) ،
عن--------------------------------------------
(1) ونقل نحو هذا في "الجرح والتعديل" (9/459) .
(2) انظر المسألة الآتية برقم (2777) .
(3) أخرج روايته البخاري في "التاريخ الكبير" (7/384) ، و"الأوسط" (1/264) ، والعقيلي في "الضعفاء" (4/210) ، والروياني في "مسنده" (873) ، وابن عدي في "الكامل" (5/110) ، والخطيب في "الموضح" (2/55-56) .
قال البخاري في "التاريخ الكبير": «وقال بشر بن الحكم: نا مرزوق بن ميمون الخياط … ، فذكر مثل حديث نصر بن علي» .
وقال في "التاريخ الأوسط": «حدثني خليفة [يعني: ابن خياط] ؛ قال: حدثنا ميمون بن مرزوق - وأثنى عليه -؛ قال: حدثنا حميد الخياط، عن الحسن، عن النبيِّ (ص) مثله. فقال عمرو بن عبيد: من حدثك يا أبا سعيد؟ قال: حدثني عبد الله بن مغفل» .
وذكر نحو هذا في "التاريخ الكبير"، إلا أنه قال: «وأثنى عليه خيرًا» .
هكذا قال خليفة بن خياط: «ميمون بن مرزوق» !
وأما حميد الخياط: فهو حميد بن مهران، وهو حميد ابن أبي حميد؛ كما بيَّن ذلك البخاري، والخطيب في الموضع السابق من "الموضح".
وأخرجه البخاري أيضًا في "التاريخ الأوسط" من طريق صالح الغداني؛ قال: شهدت الحسن … ، فذكر مثل رواية نصر بن علي، لكنه قال: فقال له عمرو ابن كيسان بن باب. قال البخاري: «عمرو بن عبيد هو ابن باب، ولا أدري هو هذا؟» .
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (734) من طريق كثير ابن يحيى صاحب البصري، عن ميمون بن زيد، عن صالح صاحب القلانس، عن الحسن؛ قال: حدثني عبد الله بن مغفل؛ قال: قال رسول الله (ص) : «سِبابُ الْمُسْلِمِ فُسوقٌ وقِتالُه كُفْر» .
قال الطبراني: «لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ صالح إلا ميمون، تفرَّد به كثير بن يحيى» .
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 554)