عائِشَة، عن النبيِّ (ص) : أَكْمَلُ المُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا.
وَرَوَاهُ محمَّد بْنُ عَمْرٍو(1) ، عَنْ أَبِي سَلَمة، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عن النبيِّ (ص) ؟
قَالَ أَبِي: حديثُ الْحَارِثِ أشبهُ، ومحمد ابن عَمْرٍو لزمَ الطَّرِيقَ.
2297 - وسألتُ(2) أَبِي عن حديثٍ رواه عبد الله العُمَري، عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز(3) ، عَنْ أَبِي الحَجَّاجِ مجاهدٍ(4) : أنَّه--------------------------------------------
(1) روايته أخرجها ابن أبي شيبة في "المصنف" (25309 و30360) ، وأحمد في "مسنده" (2/250 و472 رقم 7402 و10106) ، والمروزي في "تعظيم قدر الصلاة" (452) ، وهشام بن عمار في "حديثه" (95) ، وأبو داود في "سننه" (4682) ، والترمذي في "جامعه" (1162) ، وأبو يعلى في "مسنده" (5926) ، والطحاوي في "شرح المشكل" (4431) ، وابن حبان في "صحيحه" (479 و4176) ، وابن قانع في "معجم الصحابة" (2/195) ، وأبو نعيم في "الحلية" (9/248) ، واللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" (1613) ، والبيهقي في "الشعب" (27 و7612 و7613) .
(2) انظر المسألة المتقدمة برقم (790) .
(3) قوله: «بن عمر بن عبد العزيز» مكرر في (ك) .
(4) في جميع النسخ: «عن أبي الحَجَّاج، عن مجاهد» ، ومجاهدٌ كنيتُه: أبو الحجاج كما في المسألة رقم (2302) ، وقد روى الحديثَ النسائي في "الكبرى" (10269/الرسالة) من طريق عبد الله العمري، عن عبد العزيز، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، به. وكذا ذكر الدارقطني في "العلل"- كما سيأتي - رواية العمري، والله أعلم.
والحديث رواه النسائي في "الكبرى" (10269) ، وابن حبان في "صحيحه" (2693) ، والطبراني في "الأوسط" (4667) ، و"الدعاء" (828) من طريق المطعم بن المقدام، والطبراني في "الأوسط" (6725) من طريق ليث بن أبي سليم، كلاهما عن مجاهد، به.

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 36)