عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبيِّ (ص)(1) ؛ بنحوه؟
قال(2) أَبِي: أحدُ هَذَيْنِ باطلٌ.
2356 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عُبَيد ابن هشام الحَلَبي(3) ، عن عبد الله بْنِ المُبارك، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ محمَّد بْنِ المُنكَدِر، عَنْ جَابِرٍ؛ قَالَ: قَالَ النبيُّ (ص) لِرَجُلٍ وَهُوَ يُمازحُه: يَا فُلَانُ، ضَرَبَ اللهُ عُنُقَكَ، فَقَالَ لَهُ الرجُل: يَا رسولَ اللَّهِ، فِي سَبِيلِهِ.
قَالَ ابْنُ المُبَارك: هِيَ كَانَتْ(4) أولَ نيَّة رَسُولِ اللَّهِ (ص) ؟
قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ مُنكَر؛ أُرَى(5) دخَلَ له(6) حديثٌ فِي حديث(7) .--------------------------------------------
(1) قوله: «عن النبيِّ (ص) » سقط من (ف) .
(2) في (أ) و (ش) : «وقال» .
(3) روايته أخرجها ابن عبد البر في "التمهيد" (3/253) .
والحديث رَوَاهُ مَالِكٌ فِي "الْمُوَطَّإِ" (2/910-911) عَنِ زيد بن أسلم، عن جابر به. ومن طريق مالك رواه ابن حبان في "صحيحه" (5418) ، والبزار في "مسنده" (2963/كشف الأستار) ، والحاكم في "المستدرك" (4/183) .
(4) قوله: «كانت» سقط من (ك) .
(5) في (ت) و (ك) : «وأرى» .
(6) أي: لعبيد بن هشام.
(7) قال ابن عبد البر: «وقد حدَّث أبو نعيم الحلبي عبيد بن هشام، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَالِكِ بحديث هو عندهم خطأ؛ إن أراد حديث زيد بن أسلم هذا» . وقال: «رواه عن أبي نعيم الحلبي جماعةٌ هكذا بهذا الإسناد منهم: أبو عمران، وموسى بن محمد الأنطاكي، وسعيد بن عبد العزيز بن مروان الحلبي» .
وعدَّ الذهبي في "الميزان (3/24) هذا الحديث من مناكير عُبيد بن هاشم.
قال ابن عبد البر في "التمهيد" (3/255) : «وفيه إباحة الكلام بالمَعاريض وبما فَحْواه يسمع إذا كان المتكلِّم به يريد به وجهًا محمودًا، ألا ترى إلى قوله: "ما لَه ضرب الله عنقَه! " وهو يريد بذلك الشهادة له، وكان (ص) قلما يقول مثل هذا إلا كان كما قال» .