2366 - وسألتُ أَبَا زُرْعَةَ وحدَّثنا عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيبة(1) ،
عَنْ عليِّ بْنِ هَاشِمِ بْنِ البَريد، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى(2) ، عن الحَكَم(3) ، عن عبد الرحمن بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عليٍّ، عن النبيِّ (ص) أَنَّهُ قَالَ: مَنْ حَدَّثَ حَدِيثًا وهُوَ يُرَى أَنَّهُ كَذِبٌ، فَهُوَ أَحَدُ الكَاذِبِينَ(4) ؟--------------------------------------------
(1) روايته أخرجها في "المصنف" (25607) . ومن طريقه أخرجه ابن ماجه في "سننه" (38) ، والطبراني في "طرق حديث من كذب عليَّ» (19) .
ورواه ابن ماجه في "سننه" (40) ، وعبد الله بن أحمد في "زوائد المسند" (1/113 رقم 903) ، والطحاوي في "شرح المشكل" (421) ، والطبراني في "طرق حديث من كذب عليَّ" (18 و19) ، والضياء في "المختارة" (647) من طريق الأعمش، عن الحكم، به.
(2) في (ك) : «عن أبي ليلى» . وهو: محمد بن عبد الرحمن ابن أبي ليلى.
(3) هو: ابن عُتَيبة.
(4) قال النووي في "شرح مسلم" (1/64) : «قوله (ص) : «يُرى أَنَّهُ كذبٌ، فَهُوَ أحدُ الكاذِبِينَ» ضبطناه: "يُرى" بضم الياء، و"الكاذِبِينَ" بكسر الباء وفتح النون على الجمع، وهذا هو المشهورُ في اللفظتَين» .

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 109)