2428 - وسألتُ(1) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عَمرو بن عاصم ٍ الكِلابيُّ، عَنْ حمَّاد بْنِ سَلَمة، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زيدٍ(2) ، عَنْ الْحَسَنِ(3) ، عَنْ جُنْدُب(4) ، عَنْ حُذَيفَةَ؛ قال: قال رسولُ الله (ص) : لَا يَنْبَغِي لِلْمُؤْمِنِ أَنْ يُذِلَّ نَفْسَهُ، قِيلَ: وَكَيْفَ يُذِلُّ نفسَه(5) ؟ قَالَ: يَتَعَرَّضُ(6) مِنَ البَلَاءِ مَا لَا يُطِيقُ؟
قَالَ أَبِي: قد زاد في الإسناد جُنْدُبً(7) ، وليس بمحفوظ ٍ؛ حدَّثنا أَبُو سَلَمة(8) ، عَنْ حمَّادٍ، وليس فيه جُنْدُبٌ(9) .
2429 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّينانيُّ(10) ، عَنِ الْحُسَيْنِ(11) بْنِ واقدٍ، عن أوفَى بن دَلْهَم ٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أنه صَعِدَ رسولُ الله (ص) المِنبَر، فنادى بصوتٍ--------------------------------------------
(1) تقدمت هذه المسألة برقم (1907) .
(2) هو: ابن جُدْعان.
(3) هو: ابن أبي الحسن البصري.
(4) هو: ابن عبد الله البجلي.
(5) قوله: «قيل: وكيف يذل نفسه» سقط من (ك) .
(6) انظر تعليقًا لغويًّا على هذه العبارة في المسألة رقم (1907) .
(7) كذا في جميع النسخ! وهو عَلَمٌ مصروف منصوبٌ؛ لكن حذفت منه ألف تنوين النصب على لغة ربيعة التي تقدم التعليق عليها في المسألة رقم (34) .
(8) هو: موسى بن إسماعيل التبوذكي.
(9) وقال في المسألة (1907) : «هذا حديث منكر» .
(10) روايته أخرجها الترمذي في "جامعه" (2032) ، وابن حبان في "صحيحه" (5763) ، وأبو الشيخ في "التوبيخ والتنبيه" (93) ، وأبو بكر الإسماعيلي - كما في "تفسير ابن كثير" (7/361) - ومن طريقه البغوي في "تفسيره" (4/208) ، و"شرح السنة" (3526) . قال الترمذي: «هذا حديث حسن غريب؛ لا نعرفه إلا من حديث الحسين بن واقد» .
(11) في (ش) : «الحسن» .