قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ موضوعٌ، والحَكَمُ لا أَعْرِفُهُ.
2433 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سُلَيم ٍ(1) ،
عَنِ الثَّوريِّ، عَنْ مَنْصُورٍ(2) ، عَنْ خَيْثَمةَ(3) ، عن رجلٍ، عن عبد الله بن مسعودٍ، عن النبيِّ (ص) قَالَ: إِنَّ مِنْ تَمَامِ التَّحِيَّةِ الأَخْذَ بِاليَدِ؟
قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ باطِلٌ.
2434 - وسألتُ(4) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي عُمر(5) ، عَنِ ابْنِ عُيَينةَ، عَنِ ابْنِ(6) أَبِي خِداشٍ، سَمِعَ ابْنَ عباسٍ، عن النبيِّ (ص) في المماليك: أَلْبِسُوهُمْ مِمَّا تَلْبَسُونَ(7) ، وأَطْعِمُوهُمْ مِمَّا تَأْكُلُونَ … ، الحديثَ.--------------------------------------------
(1) روايته أخرجها الترمذي في "جامعه" (2730) ، وفي "العلل الكبير" (636) ، وأبو أحمد الحاكم في "فوائده" - كما في "السلسلة الضعيفة" (1288) - وابن عدي في "الكامل" (7/220) ؛ ومن طريقه البيهقي في "الشعب" (8548) .
قال الترمذي: «هذا حديث غريب، ولا نعرفه إلا من حديث يحيى بن سليم عن سفيان. سألت محمد بن إسماعيل عن هذا الحديث فلم يعده محفوظًا وقال: إنما أراد - عندي - حديث سفيان، عن منصور، عن خيثمة، عمَّن سمع ابن مسعود، عن النبيِّ (ص) قال: " لا سَمَرَ إلا لمُصَلٍّ أو مُسافر ". قال محمد: وإنما يروى عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عن عبد الرحمن بن يزيد أو غيره، قال: "مِنْ تَمَامِ التَّحِيَّةِ الأَخْذُ بِالْيَدِ"» . قال ابن عدي: «وهذا يعرف بيحيى بن سليم، عن الثوري، بهذا الإسناد» . وضعفه ابن حجر في "الدراية" (2/234) .
(2) هو: ابن المعتمر.
(3) هو: ابن عبد الرحمن بن أبي سبرة.
(4) تقدمت هذه المسألة برقم (2307) .
(5) هو: محمد بن يحيى العدني.
(6) قوله: «ابن» سقط من (ك) . وهو: إبراهيم بن أبي خداش.
(7) في (أ) و (ف) : «تلبسون هم» .