قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ مُنكرٌ، وعبد الملك ضعيفُ الْحَدِيثِ(1) .
2436 - وسألتُ(2) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي فُدَيك(3) ، عن عبد الله بْنِ مُسْلِمِ بْنِ جُنْدُب، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النبيِّ (ص) قال: ثَلاثٌ(4) لَا يُرَدُّ(5) : اللَّبَنُ(6) ، ولَا الوِسَادَةُ، ولَا الدُّهْنُ؟
قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ(7) .--------------------------------------------
(1) قال الذهبي في "الميزان" (2/662) : «منكر جدًّا» .
وقال البخاري والعقيلي وابن عدي: «ولعبد الملك عن عبد الله بن دينار مناكير» . انظر "الضعفاء" للعقيلي (3/30) ، و"الكامل" لابن عدي (5/309) .
(2) نقل قول أبي حاتم هنا، الذهبيُّ في "الميزان" (2/503) .
(3) هو: محمد بن إسماعيل بن مسلم. وروايته أخرجها الترمذي في "جامعه" (2790) ، و"الشمائل" (218) ، وابن حبان في "المجروحين" (2/27) ، وأبو الشيخ في "طبقات المحدثين بأصبهان" (3/217) ، والطبراني في "الكبير" (12/258 رقم 13279) ، والبيهقي في "الشعب" (5677) . ومن طريق الترمذي أخرجه البغوي في "شرح السنة" (3173) ، ومن طريق أبي الشيخ رواه أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" (1/99) .
(4) في (ك) : «قلت» بدل: «ثلاث» .
(5) كذا في (ت) و (ف) بالياء، وهي غير منقوطة في بقية النسخ. والمراد: «ثلاثةُ أشياءَ لا يُرَدُّ منها شيءٌ» ، وذُكِّرَ لفظُ العدد لعدم التصريح بالمعدود، والله أعلم، وجاء في مصادر التخريج بلفظ: «ثلاث لا تُرَدُّ» ، وبلفظ: «ثلاثةٌ لا تُرَدُّ» .
(6) في (ك) : «اللبس» .
(7) وقال الترمذي: «هذا حديثٌ غريب» ، وقال ابن القيم في "زاد المعاد" (1/177) : «حديثٌ معلولٌ رواه الترمذي وذكر علته، ولا أحفظ الآن ما قيل» .
وذكر ابن حبان في "المجروحين" (2/26-27) عبد الله ابن مسلم بن هرمز، وجرحه، ثم قال: «وهو الذي روى عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أنه سمع رسول الله (ص) يقول: "ثلاثة لا تُرَدّ: اللبن، والوسائد، والدهن، أخبرناه الحسن بن سفيان؛ قال: حدثنا هارون بن عبد الله الحمَّال؛ قال: حدثنا بن أبي فديك؛ قال: حدثني عبد الله بن مسلم، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، [هكذا] حدثنا الحسن بن سفيان، وقال: عبد الله بن مسلم فقط، وقد قيل: إن راوي هذا الخبر هو عبد الله بن مسلم بن جندب الهذلي، وهو بحديث عبد الله بن مسلم بن هرمز أشبه، وقد روى مسلم بن جندب الهذلي ومسلم بن هرمز جميعًا، عن ابن عمر، واسم ابن كل واحد منهما عبد الله؛ فلذلك اشتبه على القائل بهذا ذاك» .
وقد روي الحديث على وجه آخر، فأخرجه ابن حبان في "الثقات" (4/110) فقال: «ثنا عبد الله بن جابر بطرسوس؛ قال: ثنا محمد بن يزيد المستملي؛ قال: ثنا ابْنُ أَبِي فديك، عَنِ ابْنِ أبي ذئب، عن مُسْلِمِ بْنِ جُنْدُبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عن ابن عمر … » ، فذكره. لكن محمد بن يزيد المستملي هذا يسرق الحديث كما في "ميزان الاعتدال" (4/66 رقم 8316) .