عن عبد الرحمن بْنِ عَدِيٍّ الكِنْديِّ، عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ؛ قَالَ: قَالَ رسولُ الله (ص) : إِنَّ أَشْكَرَ النَّاسِ للَّهِ أَشْكَرُهُمْ لِلنَّاسِ؟
قَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: عُمرُ بنُ أيُّوبَ، عَنْ محمَّد بْنِ طَلْحَةَ(1) ، عَنِ عبد الله بن شَريكٍ العامريِّ، عن عبد الرحمن بْنِ عَدِيٍّ، عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ، عن النبيِّ (ص) .
2457 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ جَعْفَرُ بْنُ محمَّد القَطَّانُ الرَّقِّيُّ(2) ، عَنْ إسماعيلَ بْنِ رجاءٍ الحِصْنيِّ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَعْيَنَ، عَنِ الأعمَش، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَير، عَنْ أَبِي هريرةَ؛ قَالَ: قَالَ رسولُ الله--------------------------------------------
(1) روايته أخرجها الطيالسي في "مسنده" (1144) ، وأحمد في "مسنده" (5/212 رقم 21846) ، وأحمد ابن منيع في "مسنده" - كما في إتحاف الخيرة" (5181) -، والخرائطي في "فضيلة الشكر" (79) ، وابن قانع في "معجم الصحابة" (1/60) ، والطبراني في "الكبير" (1/ 236 رقم648) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (996 و998) ، والبيهقي في "الشعب" (8699) ، والخطيب في "الجامع" (501) ، والضياء في"المختارة" (1490 -1492) .
ومن طريق الطيالسي رواه ابن أبي الدنيا في "قضاء الحوائج" (73) ، والبيهقي في "السنن" (6/182) . قال العقيلي في"الضعفاء" (3/112) بعد أن رواه من حديث أسامة بن زيد: «وروي بإسناد صالح عن أبي هريرة والأشعث بن قيس وغيرهما» .
(2) لم نقف على روايته، والحديث رواه ابن حبان في "المجروحين" (1/130) ، والطبراني في "الأوسط" (2358) ، و"الصغير" (214) ، والبيهقي في "الشعب" (9581) ، وتمام في "فوائده" (1647/الروض البسام) من طرق عن إسماعيل بن رجاء، به. ومن طريق الطبراني رواه الخطيب في "المتفق والمفترق" (1/400) ، ومن طريق ابن حبان رواه ابن الجوزي في "الموضوعات" (1038) .
قال ابن حبان: «وهذا خبرٌ باطلٌ؛ لا الأعمش حدَّث به، ولا سعيد رواه، ولا أبو هريرة أسنده، ولا رسول الله (ص) قاله» .
وقال الطبراني: «لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الأعمش إلا موسى، تفرد به إسماعيل» .
وقال الخطيب: «هذا حديثٌ غريب من حديث الأَعْمَشِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عن أبي هريرة، تفرَّد به مُوسَى بْنِ أَعْيَنَ، عَنِ الأَعْمَشِ، ولم نكتبه إلا من رواية إسماعيل، عن موسى» .
وقال البيهقي: «تفرَّد به إسماعيل بن رجاء، عن موسى ابن أعين» .

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 207)