.. تَمَّ(1) الجُزْءُ الرابعَ عَشَرَ، بِحَمْدِ اللهِ تعالى وعَونِهِ وتَوْفِيقِهِ(2) ، ويَتْلوهُ(3) في الجُزْءِ الخامسَ عَشَرَوسمعتُ(4) أَبِي قَالَ: لا أعلمُ أنِّي(5) عَثَرْتُ على أبي هارون [البكَّاءِ](6) شَيْءً(7) مِنْ حَدِيثِ، إِلا مَا رَوَاهُ عَنِ اللَّيْث، عَنْ أَبِي الزُّبَير، عن جابر(8)
والحمدُ لله ربِّ العالمينَ، وصَلَواتُهُ(9) على سيِّدنا محمَّدٍوآلِهِ(10) وصَحْبِهِ وسَلَّمَ(11)--------------------------------------------
(1) المثبت من (ف) ، وفي (أ) : «ثم» . ومن هنا إلى نهاية الجزء، ليس في (ت) و (ش) و (ك) ، وأثبتناه من (أ) ، وفي (ف) نحوه، وبينهما فروق تذكر في موضعها. وفي حاشية (ش) : «آخر الجزء الرابع عشر» .
(2) قوله: «وتوفيقه» ليس في (ف) .
(3) زاد بعده في (ف) : «إن شاء الله» .
(4) قوله: «وسمعت» جاء بدله في (ف) : «في حديث يقول فيه: سمعت» .
(5) قوله: «أني» من (ف) فقط، وليس في (أ) ، وهو موجود فيها في الموضع الآتي في أول المسألة رقم (2461) .
(6) في النسختين (أ) و (ف) : «البكالي» . وانظر التعليق عليه في المسألة المشار إليها في بدايةِ الجزءِ الخَامِسَ عَشَرَ، وهي برقم (2461) .
(7) كذا في جميع النسخ: «شيء» ، وانظر توجيهها من جهة العربية في المسألة المذكورة.
(8) من قوله: «إلا ما رواه … » إلى هنا، من (أ) فقط.
(9) زاد بعده في (ف) : «وسلامه» .
(10) في (ف) : «محمد سيد المرسلين وعلى آله» .
(11) قوله: «وسلم» في (ف) : «أجمعين» .