قَالَ أَبِي: فَنَظَرُوا فِي كُتُبِ يَحْيَى فَلَمْ يُصِيبُوهُ عَنِ الثَّوري(1) .
2465 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ(2) عيَّاش(3) ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُروَة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عائِشَة، عن النبيِّ (ص) قَالَ: أَعِنْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا.
وَرَوَاهُ أَبُو أُسَامَةَ(4) ، وعَبْدَةُ بنُ سُلَيمان، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُروَة، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: قَالَ رسولُ الله (ص) … ؟--------------------------------------------
(1) الحديث أخرجه الإمام أحمد في "المسند" (1/404 رقم 3838) ، والبخاري في "الأدب المفرد" (157) ، والحارث في "مسنده" (404 و405/بغية الباحث) ، والبزار في "مسنده" (1698) ، والشاشي في "مسنده" (590 و591) ، والطبراني في "الكبير" (10/197 رقم 10444) ، جميعهم من طريق إسرائيل، عن الأعمش، به. جاء في إسناد الحارث زيادة: إبراهيم، بين الأعمش وأبي وائل.
وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (21979) ، والبزار في "مسنده" (1697) ، والشاشي في "مسنده" (597) ، وابن عبد البر في "التمهيد" (4/296-297) جميعهم من طريق عمر بن عبيد الطَّنافسي، عن الأعمش، به. ومن طريق ابن أبي شيبة أخرجه أبو يعلى في "مسنده" (5412) ، ومن طريق أبي يعلى أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (5603) .
قال البزار: «وهذا الحديث لا نعلم رواه عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عن عبد الله إلا عمر بن عبيد وإسرائيل» .
وذكر الدارقطني في "العلل" (750) أنه حدَّث به عن الأعمش: عمر بن عبيد الطنافسي، وإسرائيل، وقيس ابن الربيع.
(2) في (ك) : «عن» بدل: «بن» .
(3) روايته أخرجها الطبراني في "الأوسط" (1/202 رقم 649) . وأخرجه ابن منده في "الفوائد" (ص 68) من طريق النضر بن شميل، عن هشام بن عروة، به.
(4) هو: حمَّاد بن أسامة.