2470 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ يَحْيَى القطَّان(1) ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يزيد، عن حَبِيب ابن عُبَيد(2) ، عَنِ المِقْدام بْنِ مَعْدِي كَرِب؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ (ص) : إِذَا أَحَبَّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ، فَلْيُعْلِمْهُ أَنَّهُ يُحِبُّهُ؟
قَالَ أَبِي: لَمْ أَعْلَمُ رَوَى هَذَا الحديثَ عَنْ ثَوْرٍ إِلا يَحْيَى القطَّانُ وَأَبُو هَمَّام محمدُ بنُ الزِّبْرِقان(3) ، وَلَيْسَ هَذَا الحديثُ بالشَّام.
قَالَ أَبُو محمد(4) : وحدَّثنا(5) يَزِيدُ بْنُ سِنان(6) ؛ قَالَ: حدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ القطَّان … ، بِهَذَا الحديث.--------------------------------------------
(1) سيأتي تخريج روايته آخر المسألة.
(2) في (ت) : «عبد» .
(3) في (ك) : «الزبير» . ورواية محمد بن الزِّبرقان أخرجها ابن قانع في "معجم الصحابة" (3/106) . وقولُ أبي حاتم: «إِلا يَحْيَى الْقَطَّانُ، وَأَبُو هَمَّامِ» يجوز فيه الرفع والنصب، لكنَّه جاء هنا على الرفع. وانظر التعليق على المسألة رقم (308/أ) .
(4) قوله: «قال أبو محمد» سقط من (ف) . وأبو محمد هو: ابن أبي حاتم نفسُه.
(5) في (ت) و (ك) : «حدثنا» بلا واو.
(6) روايته أخرجها أيضًا ابن حبان في "صحيحه" (570) . وأخرجه الإمام أحمد في "المسند" (4/130 رقم 17171) عن يحيى بن سعيد، به. ومن طريق أحمد أخرجه الخطيب في "تاريخ بغداد" (4/58-59) . وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (542) ، وأبو داود في "سننه" (5124) ، والطبراني في "الكبير" (20/279 رقم661) ، وفي "مسند الشاميين" (1/282 رقم 491) ، والحاكم في "المستدرك" (4/171) ، وأبو نعيم في "الحلية" (6/99) جميعهم من طريق مسدَّد، وأخرجه الترمذي (2392) من طريق محمد بن بشار بُنْدار، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (2440) من طريق محمد بن المثنى، وأخرجه ابن أبي الدنيا في "الإخوان" (ص 115 رقم65) من طريق عبيد الله بن عمر الجشمي، والنسائي في "الكبرى" (10034) من طريق شعيب بن يوسف. جميعهم عن يحيى بن سعيد، به.
ومن طريق النسائي أخرجه ابن السني في "عمل اليوم والليلة" (197) . قال الترمذي: «حديث المقدام حديثٌ حسن صحيح غريب» . وقال أبو نعيم: «غريبٌ من حديث ثور، لم نكتبه إلا من حديث يحيى عنه» . وقال المزي في "تحفة الأشراف" (8/506) : «قال حمزة بن محمد الحافظ: هذا حديثٌ حسن من حديث ثور بن يزيد، لا أعلم أحدًا رواه عنه غير يحيى بن سعيد» .
قَالَ أَبِي: لَمْ أَعْلَمُ رَوَى هَذَا الحديثَ عَنْ ثَوْرٍ إِلا يَحْيَى القطَّانُ وَأَبُو هَمَّام محمدُ بنُ الزِّبْرِقان(3) ، وَلَيْسَ هَذَا الحديثُ بالشَّام.
قَالَ أَبُو محمد(4) : وحدَّثنا(5) يَزِيدُ بْنُ سِنان(6) ؛ قَالَ: حدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ القطَّان … ، بِهَذَا الحديث.--------------------------------------------
(1) سيأتي تخريج روايته آخر المسألة.
(2) في (ت) : «عبد» .
(3) في (ك) : «الزبير» . ورواية محمد بن الزِّبرقان أخرجها ابن قانع في "معجم الصحابة" (3/106) . وقولُ أبي حاتم: «إِلا يَحْيَى الْقَطَّانُ، وَأَبُو هَمَّامِ» يجوز فيه الرفع والنصب، لكنَّه جاء هنا على الرفع. وانظر التعليق على المسألة رقم (308/أ) .
(4) قوله: «قال أبو محمد» سقط من (ف) . وأبو محمد هو: ابن أبي حاتم نفسُه.
(5) في (ت) و (ك) : «حدثنا» بلا واو.
(6) روايته أخرجها أيضًا ابن حبان في "صحيحه" (570) . وأخرجه الإمام أحمد في "المسند" (4/130 رقم 17171) عن يحيى بن سعيد، به. ومن طريق أحمد أخرجه الخطيب في "تاريخ بغداد" (4/58-59) . وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (542) ، وأبو داود في "سننه" (5124) ، والطبراني في "الكبير" (20/279 رقم661) ، وفي "مسند الشاميين" (1/282 رقم 491) ، والحاكم في "المستدرك" (4/171) ، وأبو نعيم في "الحلية" (6/99) جميعهم من طريق مسدَّد، وأخرجه الترمذي (2392) من طريق محمد بن بشار بُنْدار، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (2440) من طريق محمد بن المثنى، وأخرجه ابن أبي الدنيا في "الإخوان" (ص 115 رقم65) من طريق عبيد الله بن عمر الجشمي، والنسائي في "الكبرى" (10034) من طريق شعيب بن يوسف. جميعهم عن يحيى بن سعيد، به.
ومن طريق النسائي أخرجه ابن السني في "عمل اليوم والليلة" (197) . قال الترمذي: «حديث المقدام حديثٌ حسن صحيح غريب» . وقال أبو نعيم: «غريبٌ من حديث ثور، لم نكتبه إلا من حديث يحيى عنه» . وقال المزي في "تحفة الأشراف" (8/506) : «قال حمزة بن محمد الحافظ: هذا حديثٌ حسن من حديث ثور بن يزيد، لا أعلم أحدًا رواه عنه غير يحيى بن سعيد» .
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 224)