قَالَ أَبِي: بَيْنَ عَطاء بْنِ السَّائب وبين يَعْلى ابن مُرَّة: أَبُو عَمْرِو بْنُ حَفْص(1) .
2473 - وسألتُ(2) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ سَهْلُ بنُ عُثْمَانَ العَسْكري(3) ، عَنْ ابْنِ العَذراء، عَنِ ابْنِ جُرَيج،--------------------------------------------
(1) مُختَلَف في اسمه وكنيته، فقيل اسمه: عبد الله بن حفص، وقيل: حفص بن عبد الله، وقيل في كنيته: أبو حفص بن عمرو، وقيل: أبو عمرو بن حفص، وهو مجهولٌ لم يرو عنه سوى عطاء بن السائب. انظر "التقريب" (3297) . وروايته على هذا الوجه أخرجها ابن سعد في "الطبقات" (6/40) ، والإمام أحمد في "المسند" (4/171 رقم 17552) ، والترمذي في "جامعه" (2816) ، والنسائي في "سننه" (5121 و5122) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2/128) ، وابن عبد البر في "التمهيد" (2/184-185) . وجاء عند ابن سعد وأحمد: أبو حفص بن عمرو أو أبو عمرو بن حفص، وكذلك إحدى الروايات عند الطحاوي. وجاء عند الترمذي: أبو حفص بن عمرو. قال الترمذي: «هذا حديثٌ حسن، وقد اختلف بعضهم في هذا الإسناد عن عطاء بن يسار» . قال ابن عبد البر: «هذا هو الصَّواب، وأما عطاء بن السائب فلم يسمع من يعلى بن مرة» .
(2) نقل هذا النص الزيلعي في "تخريج الكشاف" (1/65) ، ونقل بعضه السخاوي في "المقاصد الحسنة" (رقم 1174) .
(3) روايته أخرجها ابن أبي حاتم في "تفسيره" (1/138) عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَهْلِ بْنِ عثمان، به. وجاء في المطبوع من "التفسير": سهل بن عثمان بن العذراء.
ورواية سهل بن عثمان أخرجها أيضًا الطبراني في "الكبير" (10/263 رقم 10612) ، والخطيب في "تاريخ بغداد" (5/25) ، وفي "الجامع" (922) .
وأخرجه العقيلي في "الضعفاء" (1/235 و3/446) من طريق الحسن بن علي النميري، عن فضل بن الربيع، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، به. قال العقيلي: «الحسن بن علي النميري كوفي مجهول، وفضل بن الربيع نحوه، ولا يتابعه عليه إلا من هو دونه أو = = مثله» . وذكر الذهبي في "الميزان" (3/353/ترجمة الفضل بن شهاب) أن إبراهيم بن عبد الله الخُتلي قال: قلت لابن معين: حدثنا الحماني، عن الفضل بن شهاب، عن ابن جريج فذكر الحديث. فقال يحيى: «كذب» .