خَليفة(1) ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النبيِّ (ص) قَالَ: إِنَّ اللهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ، وَيُعْطِي عَلَيْهِ مَا لا يُعْطِي عَلَى العُنْفِ.
ورواه بكر(2) بن خَلَف، عن عبد الله بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ بْنِ كَيْسان(3) ، عن أبيه، عن عبد الله بْنِ وَهْب، عَنْ أَبِي خَليفة(4) ، عن علي، عن النبيِّ (ص) .
قِيلَ لأَبِي زُرْعَةَ: أيُّهما أصحُّ؟
قَالَ: حديثُ هِشَام بْن يُوسُف أصحُّ.
2513 - وسمعتُ أَبِي وَذَكَرَ حَدِيثًا حدَّثنا [الأَحْمَسي](5) ، عن--------------------------------------------
(1) في (أ) و (ش) : «ابن خليفة» . وأبو خليفة: هو الطائي البصري.
(2) في (أ) و (ش) : «أبو بكر» .
(3) روايته أخرجها أحمد في "المسند" (1/112 = = رقم902) ، والبيهقي في "الشعب" (8057) من طريق علي بن بحر، والبزار في "مسنده" (756) ، وأبو الشيخ في "طبقات المحدثين بأصبهان" (2/250) ، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" (1/336) من طريق سلمة بن شبيب، كلاهما عن عبد الله بن إبراهيم بن عمر، به. ومن طريق أحمد أخرجه الضياء في "المختارة" (801) . قال البزار: «ولا نعلم روى أبو خليفة، عن علي إلا هذا الحديث، ولا له إسناد إلا هذا الإسناد» .
(4) في (ش) : «ابن خليفة» .
(5) تشبه في (ف) : «الأحمسي» ، وفي بقية النسخ: «الأحمس» . والأحمسي هذا هو: محمد بن إسماعيل. انظر "التقريب" (5732) .

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 268)