قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: هَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: حُمَيد(1) ، عَنِ الْحَسَنِ، عن النبيِّ (ص)(2) ، وَهُوَ الصَّحيحُ.
2536 - وسألتُ(3) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ هِشَامُ بن حسَّان، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرين، عَنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النبيِّ (ص) ؛ في عِرْقِ النَّسا(4) .
فقلتُ: وَرَوَاهُ حمَّاد بْنُ سَلَمة، عَن أَنَسِ بْنِ سِيرين، عَنْ أَخِيهِ مَعْبَد بْنِ سِيرين، عَنْ رجلٍ من الأنصار، عن النبيِّ (ص) ؟
فَقَالا: الصَّحيحُ حَدِيثُ حمَّاد بْنِ سَلَمة.
2537- وسألتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ حمَّاد بْنُ سَلَمة(5) ،
عن عبد الرحمن بْن إِسْحَاقَ، عَن الزُّهري، عَنْ أَبِي خِزامَةَ(6) ، عَنْ رجلٍ مِنْ بني سعد بن [هُذَيْم](7) ، عن أبيه، عن--------------------------------------------
(1) قوله: «حميد» سقط من (ك) .
(2) من قوله: «وهو أشبه … » إلى هنا سقط من (ف) ؛ لانتقال النظر.
(3) تقدمت هذه المسألة برقم (2264) .
(4) تقدم تفسير «النَّسا» في المسألة رقم (2264) .
(5) روايته أخرجها البخاري في "التاريخ الكبير" (8/434) تعليقًا عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ، عَنْ عبد الرحمن بْن إِسْحَاقَ، عَن الزُّهري، عَنْ ابن خزامة، عن أبيه. كذا فيه: ابن خزامة.
وذكر ابن عبد البر في "التمهيد" (2/271) أن يزيد بن زريع رواه عن عبد الرحمن ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهري، عَنْ أبي خزامة، عن أبيه.
(6) المثبت من (ف) ، وفي (أ) و (ت) و (ك) : «حذابة» ، وفي (ش) : «حدابة» ، وضبطها في (ف) : «خُزامة» .
(7) تصحَّف في جميع النسخ إلى: «هريم» بالراء بدل الذال. وانظر "الجرح والتعديل" (9/139) ، و"التاريخ الكبير" (8/434 رقم361) ، و"تهذيب الكمال" (33/279) ، و"التقريب" (8077) .

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 292)