2690 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ إبراهيمُ بنُ محمَّد الفِرْيابي(1) ، عَنْ محمَّد بن عبد الرحمن - مِنْ(2) وَلَدِ شدَّاد بْنِ أَوْس- عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّه شدَّادِ بنِ أَوْس؛ قَالَ: لمَّا دَنَت وفاةُ رسول الله (ص) ؛ قَامَ شدَّاد بْنُ أَوْس(3) ، ثُمَّ جلَسَ، فَقَالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ (ص) : مَا تَلَقَّاكَ(4) يَا شدَّادُ؟ ، فقال(5) : يَا رسولَ اللَّهِ(6) ، ضَاقَتْ بِيَ الأرضُ، قَالَ: لا، إِنَّ الشَّامَ سَتُفْتَحُ إِنْ شَاءَ اللهُ، وبَيْتُ المَقْدِسِ سَتُفْتَحُ(7) إِنْ شَاءَ اللهُ، وتَكُونُ أَنْتَ ووَلَدُكَ …(8) كَذَا، وَذَكَرَ الحديثَ؟--------------------------------------------
(1) روايته أخرجها ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (22/408) ، والضياء المقدسي في "فضائل بيت المقدس" (39) . وأخرجه الطبراني في "الكبير" (7/289 رقم 7162) من طريق مُحَمَّد بْن مُسْلِم بْن وارَة، عن محمد ابن عبد الرحمن بن شداد بن محمد بن شداد قال: سمعت أبي يذكر عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جدِّه، عَنِ شدَّاد بن أوس. كذا جاء عند الطبراني وأخرجه من طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (22/408-409) بالإسناد نفسه.
(2) قوله: «من» سقط من (ك) .
(3) من قوله: «قال: لما دنت … » إلى هنا سقط من (ك) ؛ لانتقال النظر.
(4) كذا في جميع النسخ: «ما تلقاك» ، غير أنَّ التاءَ لم تنقَط في (ف) . وفي "تاريخ دمشق" و"فضائل بيت المقدس": «ما قَلَّقَكَ» ، وفي"معجم الطبراني": «ما لَكَ» .
(5) في (ف) : «قال» .
(6) كأن ناسخ (ف) ضبَّب على قوله: «يا رسول الله» .
(7) كذا في (ت) ، وفي (ك) : «سيفتح» بالمثناة التحتية، وهو الجادَّة، ولم تنقط في بقية النسخ، ويخرَّج ما أثبتناه على أنه حمل «بيت المقدس» على معنى «بقعة بيت المقدس» فأنث، وانظر في ذلك التعليق على المسألة (81) ، أو على تقدير مضاف؛ أي: ومدينة بيت المقدس ستفتح. وانظر في ذلك التعليق على المسألة رقم (2) .
(8) تَتمَّةُ الحديث: «وتَكُونُ أنتَ ووَلَدُكَ من بعدِكَ أئمةً بها إنْ شاءَ الله» .

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 485)