عن النبيِّ (ص) : سَبْعَةٌ فِي ظِلِّ العَرْشِ(1) يَوْمَ لا ظِلَّ إِلاَّ ظِلُّهُ؟
قَالَ أبي: والناسُ يقولون: عن عُبَيدالله(2) ، عن خُبَيب (*) بن عبد الرحمن، عَنْ حَفْص بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أبي هريرة، عن النبيِّ (ص) .
قَالَ أَبِي: لَمْ يَضبِط حمَّاد، فَأَدْخَلَ فِيهِ الشَّكَّ، وتخلَّص، والصَّحيحُ: عَنْ خُبَيب (*) ، عَنْ حَفْص، عَنْ أبي هريرة، عن النبيِّ (ص)(3) .
2730 - وسألتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ حمَّاد بْنُ سَلَمة، عَنْ أَبِي حيَّان(4) ، عَنِ الشَّعبي(5) ، عن عبد الله بن عمرو، عن النبيِّ (ص) ؛ فِي أوَّل الآيَاتِ خُروجًا … ؟
قَالا(6) : يخالفون حمَّادً(7) فِي هَذَا الْحَدِيثِ؛ يَقُولُونَ: [أَبُو](8)--------------------------------------------
(1) في (ك) : «العرض» .
(2) روايته أخرجها البخاري في "صحيحه" (660 و1423 و6479 و6806) ، ومسلم في "صحيحه" (1031) .
(*) … في (أ) و (ش) و (ك) : «حبيب» بالحاء المهملة، وفي (ف) بإهمال جميع الأحرف.
(3) ذكر الدارقطني في "العلل" (1588) الاختلاف في هذا الحديث، ومن ذلك مخالفة حماد بن سلمة، فقال: «وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَن عبيد الله، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هريرة قوله، والصَّحيح قول حماد بن زيد ويحيى ومن تابعهما، عن عبيد الله» ؛ يعني: عن عبيد الله، عَنْ خُبَيْبٍ، عَنْ حفصٍ، عَنْ أبي هريرة، مرفوعًا.
(4) هو: يحيى بن سعيد بن حيَّان.
(5) هو: عامر بن شَراحيل.
(6) في (ت) و (ك) : «مالا» .
(7) كذا في جميع النسخ، وهو عَلَمٌ مصروف، وحُذفت منه ألف تنوين النصب على لغة ربيعة، وقد تقدم التعليق عليها في المسألة رقم (34) .
(8) ما بين المعقوفين سقط من جميع النسخ، وقد تقدم على الصواب.