‌‌عِلَلُ أَخْبَارٍ رُوِيَتْ(1) فِي الْهِبَاتِ
2814 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ بَقِيَّة(2) ، عَنِ الفَزاري(3) ، عَنْ سُلَيمان - يَعْنِي الأعمَش- عَنْ شَقيقٍ - يَعْنِي: أَبَا وائلٍ - عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ؛ قَالَ: إِذَا وَعَدَ أحدُكُم صَبيَّهُ فَلْيُنْجِزْ لَهُ؛ فإنِّي سمعتُ(4) رسولَ الله (ص) يَقُولُ: العِدَةُ عَطِيَّةٌ؟
فسمعتُ أَبِي يَقُولُ: هذا حديثٌ باطِلٌ(5) .
2815 - وسألتُ(6) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ قَبِيصَة(7) ، عَنْ سُفيان(8) ، عَن أيُّوب(9) ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَير، عَنِ ابْنِ عَبَّاس، عَنِ النبيِّ (ص) قَالَ: العَائِدُ فِي هِبَتِهِ … ؟
فَقَالا(10) : هَذَا خطأٌ؛ أَخْطَأَ فِيهِ قَبِيصَة؛ إنما هو: أيُّوب، عن--------------------------------------------
(1) في (ت) و (ك) : «علل الأخبار المروية» .
(2) هو: ابن الوليد. وروايته أخرجها أبو نعيم في "الحلية" (8/259) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (6) .
(3) هو: أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن الحارث.
(4) قوله: «فإني سمعت» مكرر في (ف) .
(5) وقال ابن رجب في "جامع العلوم والحكم" (ص802) : «وفي إسناده نظر، وأوَّله صحيحٌ عن ابن مسعود من قوله» .
(6) تقدمت هذه المسألة برقم (2181) .
(7) هو: ابن عقبة.
(8) هو: الثوري.
(9) هو: ابن أبي تميمة السَّختياني.
(10) في (ك) : «قالا» .