الثوري، عن [أبي عُرْوَة](1) ، عَنْ أَبِي الخطَّاب، عَنْ أَنَسٍ؛ ما أدري ما هَذَا!
20 - وسألتُ أَبِي عَن حديثٍ رَوَاهُ حمَّاد ابن سَلَمة(2) ، عَن الحجَّاج(3) ، عَنْ حَبِيب بْنِ أَبِي ثابت، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عليِّ بْن أَبِي طالب، عَنْ عليِّ بْنِ أَبِي طالب، عن النبيِّ (ص) : أَنَّهُ كَانَ إِذَا قامَ من الليل … فذكر الحديثَ فِي(4) صلاة الليل؟
قَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: مُحَمَّدُ بْنُ عليِّ بن عبد الله بْنِ عَبَّاسٍ(5) ، عَنْ أَبِيهِ، عَن جَدِّه، والوَهَمُ من حمَّاد.
21 - وسألتُ أَبِي عَن حديثٍ رَوَاهُ الأَنْصَارِيّ(6) ، عَن بَهْز بْن حَكِيم(7) ، عَن زُرَارَة(8) ، عَنْ عائِشَة، عَنِ النبيِّ (ص) : أنه كان يُوضَعُ--------------------------------------------
(1) في جميع النسخ: «أبي فروة» بالفاء، وكأنها صححت في (أ) إلى: «عروة» بالعين، وهو الصواب.
(2) روايته أخرجها ابن أبي الدنيا في "التهجد وقيام الليل" (438) .
(3) هو: ابن أرطاة.
(4) في (أ) : «من» .
(5) روايته أخرجها مسلم (763) من طريق حصين بن عبد الرحمن، عن محمد بن عليِّ ابن عبد الله بن عباس، به.
(6) هو: محمد بن عبد الله.
(7) روايته أخرجها أحمد في "مسنده" (6/236 رقم 25987) ، وأبو داود في "سننه" (1347) من طريق يزيد بن هارون، وأبو داود (1346 و1348) من طريق أبي عدي ومروان بن معاوية، ثلاثتهم عن بهز، به.
(8) هو: ابن أوفى.