قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: مِنْ حديثِ قَتَادَةَ: حديثُ صَفِيَّةَ بنتِ شَيْبَةَ، عن عائِشَة: صُحِّح(1) .
وَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ عُبَيد، عَنِ الحَسَن، عَنْ أمِّ سَلَمة، عَنِ النبيِّ (ص) ؛ وَهَذَا عِنْدِي أشبَهُ.
42 - وسألتُ(2) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ حَبَّانُ بنُ هِلالٍ، وحَرَمِيٌّ(3) ، وإبراهيمُ بنُ الحجَّاج، عَنْ حمَّاد بْنِ سَلَمة، عَنْ ثُمَامة بْنِ أَنَسٍ، عن أنس: أنَّ النبيَّ (ص) قَالَ(4) : اسْتَنْزِهُوا مِنَ البَوْلِ؛ فإِنَّ عَامَّةَ عَذَابِ القَبْرِ مِنَ البَوْلِ؟
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ(5) : قَالَ(6) أَبِي: حدَّثنا أَبُو سَلَمة(7) ، بِهِ(8) ، عَنْ--------------------------------------------
(1) في (ك) : «صحيح» .
(2) نقل هذا النص بتصرف ابن كثير في"إرشاد الفقيه" (1/57-58) ، وابن الملقن في "البدر المنير" (1/351/مخطوط) ، وابن حجر في "التلخيص" (1/188) .
(3) هو: ابن حفص العتكي.
(4) قوله: «قال» سقط من (ك) .
(5) قوله: «قال أبو محمد» من (ت) و (ك) فقط.
(6) في (ف) : «وقال» .
(7) هو: موسى بن إسماعيل.
(8) قوله: «به» من (ت) و (ك) فقط.
وَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ عُبَيد، عَنِ الحَسَن، عَنْ أمِّ سَلَمة، عَنِ النبيِّ (ص) ؛ وَهَذَا عِنْدِي أشبَهُ.
42 - وسألتُ(2) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ حَبَّانُ بنُ هِلالٍ، وحَرَمِيٌّ(3) ، وإبراهيمُ بنُ الحجَّاج، عَنْ حمَّاد بْنِ سَلَمة، عَنْ ثُمَامة بْنِ أَنَسٍ، عن أنس: أنَّ النبيَّ (ص) قَالَ(4) : اسْتَنْزِهُوا مِنَ البَوْلِ؛ فإِنَّ عَامَّةَ عَذَابِ القَبْرِ مِنَ البَوْلِ؟
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ(5) : قَالَ(6) أَبِي: حدَّثنا أَبُو سَلَمة(7) ، بِهِ(8) ، عَنْ--------------------------------------------
(1) في (ك) : «صحيح» .
(2) نقل هذا النص بتصرف ابن كثير في"إرشاد الفقيه" (1/57-58) ، وابن الملقن في "البدر المنير" (1/351/مخطوط) ، وابن حجر في "التلخيص" (1/188) .
(3) هو: ابن حفص العتكي.
(4) قوله: «قال» سقط من (ك) .
(5) قوله: «قال أبو محمد» من (ت) و (ك) فقط.
(6) في (ف) : «وقال» .
(7) هو: موسى بن إسماعيل.
(8) قوله: «به» من (ت) و (ك) فقط.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 461)