.. تَمَّ الجُزْءُ الأَوَّلُ(1) ، ويَتْلُوهُ الجُزْءُ(2) الثَّاني من عِلَلِ الحديث: سُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ العَبَّاسُ بْن الْوَلِيدِ النَّرْسي(3) ، عَنْ يَحْيى بْنِ مَيْمون بْن(4) عَطَاءوالحَمدُ لِلَّهِ ربِّ العالمين(5) ، وصلَّى اللَّهُ عَلَى محمَّد وآلِهِ وصَحْبِهِ، وسلَّم تسليمًا كثيرًا(6)--------------------------------------------
(1) زاد بعده في (ف) : «بحمد الله وعونه وكرمه ومنِّه» .
(2) في (ف) : «يتلوه في الجزء» .
(3) في (أ) : «الترسي» ، وفي (ف) غير منقوطة، وانظر المسألة رقم (146) ، والمسألة الآتية برقم (172) .
(4) في (ف) : «عن» بدل: «بن» .
(5) قوله: «رب العالمين» ليس في (ف) .
(6) من قوله: «تم الجزء الأول … » إلى هنا ليس في (ت) و (ش) و (ك) . وفي (أ) زيادة بخط محمد بن العطار، وهذا نصها: «انتقيته، والحمد لله على نعمه»