ورفَعَهُ، ونَفْسُ الحديثِ موقوفٌ؛ وهو أصَحُّ(1) .
قال أبو محمد(2) : وَحَدَّثَنِي أَبِي(3) ؛ قَالَ: حدَّثنا حمَّاد بْنُ زَاذَانَ؛ قَالَ: سمعتُ ابْنَ مَهْدِيٍّ(4) ؛ قَالَ: حديثُ الأَعْمَشِ: مَنْ بَنَى للهِ مَسْجِدًا وَلَوْ كَمَفْحَصِ قَطَاةٍ … : ليس مِنْ صَحيح(5) حديثِ--------------------------------------------
(1) ذكر الدارقطني في "العلل" (1134) الاختلاف في الحديث، ثم قال: «والموقوف أشبهها بالصَّواب» .
(2) قوله: «قال أبو محمد» ليس في (أ) و (ش) و (ف) .
(3) قوله: «أبي» سقط من (ف) ، وفي (ك) : «حدثني أبي» بلا واو.
(4) هو: عبد الرحمن.
(5) في (أ) و (ش) و (ف) : «من صحيح من» .
قال أبو محمد(2) : وَحَدَّثَنِي أَبِي(3) ؛ قَالَ: حدَّثنا حمَّاد بْنُ زَاذَانَ؛ قَالَ: سمعتُ ابْنَ مَهْدِيٍّ(4) ؛ قَالَ: حديثُ الأَعْمَشِ: مَنْ بَنَى للهِ مَسْجِدًا وَلَوْ كَمَفْحَصِ قَطَاةٍ … : ليس مِنْ صَحيح(5) حديثِ--------------------------------------------
(1) ذكر الدارقطني في "العلل" (1134) الاختلاف في الحديث، ثم قال: «والموقوف أشبهها بالصَّواب» .
(2) قوله: «قال أبو محمد» ليس في (أ) و (ش) و (ف) .
(3) قوله: «أبي» سقط من (ف) ، وفي (ك) : «حدثني أبي» بلا واو.
(4) هو: عبد الرحمن.
(5) في (أ) و (ش) و (ف) : «من صحيح من» .
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 130)