الزُّبَير(1) ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النبيِّ (ص) ؛ فِي الجَمْعِ بين الصَّلَاتَيْنِ، وإنَّما هُوَ: أَبُو الزُّبَيْرِ(2) ، عَنْ سَعِيدٍ(3) ، عَنِ ابْنِ عَبَّاس، عَنِ النبيِّ (ص) .
وروى ابنُ أَبِي لَيْلَى(4) ،
عَن عَوْنِ بْن أَبِي جُحَيْفَة، عَنْ أبيه(5) ، عن النبيِّ (ص) ؛ فِي الجَمْعِ بين الصَّلاتَين، وذِكْرِ السَّفَر، وإِنّما هُوَ: عَن عَوْن بْن أَبِي جُحَيفَة، عَنْ أَبِيهِ: أنَّ عُمَر … كَذَا رَوَاهُ قَيْسٌ(6) عَلَى ضَعْفِه.
قَالَ أَبِي: قَيْسٌ أحبُّ إليَّ من مُحَمَّد بْن عبد الرحمن بْنِ أَبِي لَيْلَى.
286 - وسألتُ(7) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الحِمَّانِيُّ يَحْيَى(8) ، عن--------------------------------------------
(1) هو: محمد بن مسلم بن تَدرُس.
(2) روايته أخرجها مسلم في "صحيحه" (705) .
(3) هو: ابن جُبَير.
(4) روايته أخرجها الطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1/418) ، والطبراني في "الكبير" (22/119 رقم 304 و305) ، وتمَّام في "فوائده" (429/الروض البسام) .
ورواه البخاري في "صحيحه" (634) مختصرًا، ومسلم في "صحيحه" (503) مطولاً من طريق سفيان الثوري، عن عون، عن أبيه، عن النبي (ص) ، به.
(5) هو: أبوجُحَيفة وَهْب بن عبد الله السُّوائي.
(6) يعني: ابن الربيع. لم نقف على روايته من هذا الوجه، والحديث رواه أبو داود في "سننه" (520) ، والطبراني في "الكبير" (22/114 رقم 289) من طريق قيس بن الربيع، عَن عون بْن أَبِي جحيفة، عن أبيه، به فذكر الحديث، وليس فيه الجمع بين الصلاتين. ومن طريق أبي داود رواه البيهقي في "السنن الكبرى" (1/395) .
(7) نقل هذا النص ابن حجر في ترجمة معلَّى بن هلال من "تهذيب التهذيب" (4/125) .
(8) هو: ابن عبد الحميد بن عبد الرحمن. وروايته أخرجها الخطيب البغدادي في "الموضح" (2/421) ، وفي "الكفاية" (ص367-368) .
وروى ابنُ أَبِي لَيْلَى(4) ،
عَن عَوْنِ بْن أَبِي جُحَيْفَة، عَنْ أبيه(5) ، عن النبيِّ (ص) ؛ فِي الجَمْعِ بين الصَّلاتَين، وذِكْرِ السَّفَر، وإِنّما هُوَ: عَن عَوْن بْن أَبِي جُحَيفَة، عَنْ أَبِيهِ: أنَّ عُمَر … كَذَا رَوَاهُ قَيْسٌ(6) عَلَى ضَعْفِه.
قَالَ أَبِي: قَيْسٌ أحبُّ إليَّ من مُحَمَّد بْن عبد الرحمن بْنِ أَبِي لَيْلَى.
286 - وسألتُ(7) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الحِمَّانِيُّ يَحْيَى(8) ، عن--------------------------------------------
(1) هو: محمد بن مسلم بن تَدرُس.
(2) روايته أخرجها مسلم في "صحيحه" (705) .
(3) هو: ابن جُبَير.
(4) روايته أخرجها الطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1/418) ، والطبراني في "الكبير" (22/119 رقم 304 و305) ، وتمَّام في "فوائده" (429/الروض البسام) .
ورواه البخاري في "صحيحه" (634) مختصرًا، ومسلم في "صحيحه" (503) مطولاً من طريق سفيان الثوري، عن عون، عن أبيه، عن النبي (ص) ، به.
(5) هو: أبوجُحَيفة وَهْب بن عبد الله السُّوائي.
(6) يعني: ابن الربيع. لم نقف على روايته من هذا الوجه، والحديث رواه أبو داود في "سننه" (520) ، والطبراني في "الكبير" (22/114 رقم 289) من طريق قيس بن الربيع، عَن عون بْن أَبِي جحيفة، عن أبيه، به فذكر الحديث، وليس فيه الجمع بين الصلاتين. ومن طريق أبي داود رواه البيهقي في "السنن الكبرى" (1/395) .
(7) نقل هذا النص ابن حجر في ترجمة معلَّى بن هلال من "تهذيب التهذيب" (4/125) .
(8) هو: ابن عبد الحميد بن عبد الرحمن. وروايته أخرجها الخطيب البغدادي في "الموضح" (2/421) ، وفي "الكفاية" (ص367-368) .
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 161)