297 - وسألتُ(1) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبَان العطَّار(2) ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي سعيدٍ - من أَزْدِ شَنُوءَة - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - عن النبيِّ (ص) -: أوصاني(3) خَليلي بِثَلاثٍ … .
قلتُ: وَرَوَاهُ سعيدُ بْنِ أَبِي عَروبة(4) ، عَنْ قَتَادَةُ، عَنِ الحَسَن(5) ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ(6) .
قلتُ لهما: فأيُّهما الصَّحيحُ؟
فَقَالَ أَبِي وَأَبُو زرعة: سعيدٌ أحفَظُهم(7) .--------------------------------------------
(1) ستأتي هذه المسألة برقم (685) ، وانظر المسألة رقم (709) .
(2) هو: ابن يزيد. وروايته أخرجها البخاري في "التاريخ الكبير" (4/15) تعليقًا، وأبو داود في "سننه" (1432) ، وتمَّام في "فوائده" (585) .
(3) القائل: «أوصاني» هو أبو هريرة ح.
(4) روايته أخرجها الإمام أحمد في "مسنده" (2/489 رقم10342) .
(5) هو: البصري.
(6) زاد في المسألة رقم (685) متابعةَ مَعْمَرٍ لسعيد بن أبي عروبة، قال: «ورواهُ مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الحسن، عن أبي هريرة» . انظر تخريجها هناك.
(7) أطال البخاري _ح في ترجمة سليمان بن أبي سليمان من "التاريخ الكبير" (4/15-16) في ذكر طرق هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ والإشارة إلى عللها، فانظره ثَمَّ.