115 - عَلَيْكَ سَلَامُ اللهِ يَا صَاحِبَ الِّلوَى (1) … عَلَيْكَ سَلَامُ اللهِ يَا طَيِّبَ النَّشْرِ (2)
116 - عَلَيْكَ سَلَامُ اللهِ يَا عَلَمَ الْهُدَى … عَلَيْكَ سَلَامُ اللهِ يَا سَامِيَ الذِّكْرِ
117 - عَلَيْكَ سَلَامُ اللهِ يَا قَمَرَ الدُّجَى (3) … عَلَيْكَ سَلَامُ اللهِ يَا مُسْتَضَا الْفَجْرِ (4)
118 - عَلَيْكَ سَلَامُ اللهِ (5) أَلْقَى بِهَا. . . . . . . . … . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
(1) يشير إلى جزء من حديث ورد عن عدة من الصحابة منهم أبي سعيد رضي الله عنه، فقد روى الترمذي (5/ 308) (3148)، وقال حسن صحيح، وابن ماجه (2/ 1440) (4308) من طريق علي بن زيد بن جدعان عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا سيد ولد آدم يوم القيامة ولا فخر، وبيدي لواء الحمد ولا فخر، وما من نبي يومئذ آدم فمن سواه إلا تحت لوائي …] الحديث، وابن جدعان ضعيف، إلا أن الحديث صحيح بالشواهد، وقد صححه الشيخ الألباني رحمه الله.
(2) أي طيب الرائح صلى الله عليه وسلم قال الزبيدي في تاج العروس مادة (نشر): [النَّشْرُ: الرِّيح الطَّيِّبةُ، قال مُرَقِّشٌ:
النَّشْرُ مِسْكٌ والوُجوهُ دَنا … نِيرٌ وأَطرافُ الأَكُفِّ عَنَمْ
أَو أَعَمُّ، أَي الرِّيحُ مُطلقاً من غير أَن يقيّد بطيبٍ أَو نَتْنٍ، وهو قول أبي عُبَيد …].
(3) الدحي: الظلمة، والمقصود هنا ظلمة الكفر، والشك، والريب، فقد أرسل الله لنا محمداً صلى الله عليه وسلم ليخرجنا به من هذه الظلمات إلى نور الحق الواضح الجلي المبين السهل المنير.
(4) أي نور الهداية الذي بدد به الله عز وجل ظلام الضلالة.
(5) وسلام الناظم هنا على النبي صلى الله عليه وسلم من باب التوسل بالعمل الصالح، وبدعاء النبي صلى الله عليه وسلم وبيان الأول من وجوه: