‌‌44 - حدثنا الفضل(1) بن المقاتل، حدثنا عمر بن إبراهيم بن كيسان قال: مَكَثَ بن أبي نجيح رحمه الله ثَلَاثِينَ سنة لَا يَتَكَلَّم بِكَلِمَة يُؤْذِي بِهَا جليسه(2).

‌‌45 - حدثنا محمد بن سلام، عن ابن عيينة، أتدرون ما السلام؟ السلام: - أنت آمن مِنِّي، أنت سالم مني(3).--------------------------------------------
= والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (4/ 331/ 1645) عن سعيد بن منصور.
كلهم عن أبي الأحوص، عن سعيد بن مسروق، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، وذكره المزي في "تحفة الأشراف" (10/ 82/ 13402) وقال: "قال حميد بن محمد: لا أعلم أحدا رواه غير أبي الأحوص، عن سعيد بن مسروق، والله أعلم، وهو حديث غريب". لعله يقصد غرابة اللفظ، فالمشهور ما أخرجه البخاري (6114) ومسلم (2609) عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ليس الشديد بالصرعة، إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب".
قلت: وقد يصدر من الوالدين أحيانا ما يخالف ثقافة الابن أو طبيعته بعد الكبر والدراسة والانفتاح، فالحذر الحذر من عدم ضبط النفس في حضرة الوالدين، ولعل هذه مناسبة إيراد البخاري للحديث رحم الله أبا عبد الله البخاري رحمة واسعة.
(1) كذا في الأصل وفي المصادر: "محمد".
(2) أخرجه البخاري في "التاريخ الأوسط" (2/ 33/ 1686) حدثني محمد بن مقاتل قال حدثنا عبد الله بن إبراهيم بن عمر بن كيسان عن أبيه.
وذكره الذهبي في "سير أعلام النبلاء" (6/ 125) قال البخاري: حدثنا الفضل بن مقاتل، حدثنا عمر بن إبراهيم بن كيسان قال مكث ابن أبي نجيح ثلاثين سنة لا يتكلم بكلمة يؤذي بها جليسه.
قلت: وأجدر من يُتعامل معهم بهذه الخلق هم الوالدين
(3) بعد البحث لم أقف عليه.