فإنّه غير ثابت؛ لأنّه لم يلقه (1098).
قال (ع): ما المجازف إِلَّا من ينسب المجازفة إلى العلماء بغير بيان، والمثبت مقدم على النافي … إلى أن قال: وإرسال إبراهيم النخعي يحتج به على أصلنا (1099).--------------------------------------------
(1098) فتح البارى (9/ 481).
(1099) عمدة القاري (20/ 311).