‌‌472 - باب الحرير في الحرب
ذكر فيه حديث أنس في الرُّخصة في لبس الحرير، ففي بعضها بسبب الحكة وفي أخرى بسبب القمل. (536)
قال الكرماني: لا منافاة بينهما ولا منع لجمعهما.
يأتي (ح): يمكن الجمع بأن الحكة حصلت من القمل فنسبت العلّة إِلى السبب تارة وإِلى سبب السبب أخرى (537).
قال (ع): كلّ منهما سبب مستقل فلا تعلّق أحدهما بالأخرى (538).
قلت: لا يزال يدفع بالصدر وهو دال على العجز.--------------------------------------------
(536) فتح الباري (6/ 101).
(537) فتح الباري (6/ 101).
(538) عمدة القاري (14/ 195).