‌‌478 - باب الخروج في الفزع وحده
قال (ح): كذا ثبت بغير حديث وكأنّه أراد أن يكتب فيه حديث أنس المذكور من وجه آخر فلم يقدر.
وقال الكرماني: يحتمل أن يكون اكتفى بالاشارة إلى الحديث المذكور.
كذا قال وفيه بعد (549).
قال (ع): سبحان الله الكرماني ذكر ثلاثة أوجه فلم عين الثّالث وقال: وفيه بعد لأجل الطعن عليه (550).--------------------------------------------
(549) فتح الباري (6/ 123).
(550) عمدة القاري (14/ 230).