510 - باب تزويج النّبيّ خديجة
قوله: "خَيْرُ نِسَائِهَا مَرْيَمُ".
[قال (ح): والذي يظهر لي أن قوله "خير نسائها" خبر مقدم والضمير لمريم، فكأنّه قال مريم خير نسائها] (686).
قال (ع): هذا فيه تعسف لأنّ تقديم الخبر لغير نكتة غير طائل، وإضافة النِّساء إلى مريم غير صحيح، والحذف على خلاف الأصل (687).
قوله: وقال إسماعيل بن خليل أخبرنا علي بن بهز.
قال (ح): صورته صورة التعليق، لكن في أطراف المزي عن إسماعيل، فهذه العبارة تقتضى أنّه رواه عنه (688).--------------------------------------------
(686) فتح الباري (7/ 135) وما بين المعكوفين ساقط من النسخ الثلاث.
(687) عمدة القاري (16/ 278).
(688) فتح الباري (7/ 140) كذا هو في النسخ الثلاث لم يذكر ما اعترض به عليه العلّامة العيني، وبعد مراجعة عمدة القاري (16/ 282) رأينا أن العيني ذكر نفس ما قاله الحافظ، ولم ينسبه إليه.
قوله: "خَيْرُ نِسَائِهَا مَرْيَمُ".
[قال (ح): والذي يظهر لي أن قوله "خير نسائها" خبر مقدم والضمير لمريم، فكأنّه قال مريم خير نسائها] (686).
قال (ع): هذا فيه تعسف لأنّ تقديم الخبر لغير نكتة غير طائل، وإضافة النِّساء إلى مريم غير صحيح، والحذف على خلاف الأصل (687).
قوله: وقال إسماعيل بن خليل أخبرنا علي بن بهز.
قال (ح): صورته صورة التعليق، لكن في أطراف المزي عن إسماعيل، فهذه العبارة تقتضى أنّه رواه عنه (688).--------------------------------------------
(686) فتح الباري (7/ 135) وما بين المعكوفين ساقط من النسخ الثلاث.
(687) عمدة القاري (16/ 278).
(688) فتح الباري (7/ 140) كذا هو في النسخ الثلاث لم يذكر ما اعترض به عليه العلّامة العيني، وبعد مراجعة عمدة القاري (16/ 282) رأينا أن العيني ذكر نفس ما قاله الحافظ، ولم ينسبه إليه.
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 296)