531 - باب نزول النّبيّ صلى الله عليه وسلم[الحجر]
قوله: عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لَا تَدْخُلُوا عَلى هَؤُلاءِ … " الحديث.
قال الكرماني: أي الصّحابة الذين مع النّبيّ صلى الله عليه وسلم في ذلك الموضع وأضيف إلى الحجر لأنّ عبورهم عليه.
قال (ح): وقد تكلف الكرماني في ذلك وتعسف وليس كما قال، بل اللام في قوله: لأصحاب الحجر بمعنى عن، وحذف ذكر القول لهم ليعم كلّ شائع والتقدير قال لأمته عن أصحاب الحجر وهم ثمود، لا تدخلوا على هؤلاء المعذبين وهو كقوله تعالى: {وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا هَؤُلَاءِ أَهْدَى مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلًا} (799).
قال (ع): هو أيضًا تكلف والمعنى واضح، الذي لا غبار عليه أن اللام في قوله: لأصحاب الحجر بمعنى عند، كما في قولهم كتبته لخمس خلون من شوال، أي عند خمس (800).--------------------------------------------
(799) فتح الباري (8/ 125).
(800) عمدة القاري (18/ 56) وانظر مبتكرات اللآلي والدرر (ص 289).
قوله: عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لَا تَدْخُلُوا عَلى هَؤُلاءِ … " الحديث.
قال الكرماني: أي الصّحابة الذين مع النّبيّ صلى الله عليه وسلم في ذلك الموضع وأضيف إلى الحجر لأنّ عبورهم عليه.
قال (ح): وقد تكلف الكرماني في ذلك وتعسف وليس كما قال، بل اللام في قوله: لأصحاب الحجر بمعنى عن، وحذف ذكر القول لهم ليعم كلّ شائع والتقدير قال لأمته عن أصحاب الحجر وهم ثمود، لا تدخلوا على هؤلاء المعذبين وهو كقوله تعالى: {وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا هَؤُلَاءِ أَهْدَى مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلًا} (799).
قال (ع): هو أيضًا تكلف والمعنى واضح، الذي لا غبار عليه أن اللام في قوله: لأصحاب الحجر بمعنى عند، كما في قولهم كتبته لخمس خلون من شوال، أي عند خمس (800).--------------------------------------------
(799) فتح الباري (8/ 125).
(800) عمدة القاري (18/ 56) وانظر مبتكرات اللآلي والدرر (ص 289).
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 339)