سورة هود
قوله: لا جرم: بلى.
قال (ح): وصله ابن أبي حاتم من طريق علي بن أبي طلحة عن ابن عبّاس في قوله تعالى: {لَا جَرَمَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ} قالَ: بَلى (882).
قال (ع): وفي سورة هود: {لَا جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الْآخِرَةِ} (883).
قوله: {يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ}.
قال (ح): هو بناء مغالبة كإعشوشب (884).
قال (ع): كان ينبغي أن يقول: كيعشوشب (885).
سورة يوسف
قوله: وقال غيره: الجب كلّ شيء غَيَّبَ عنك فهو غيابة - وَقَالَ غَيْرُهُ: {غَيَابَةٌ}: «كُلُّ شَيْءٍ غَيَّبَ عَنْكَ شَيْئًا فَهُوَ غَيَابَةٌ.
قال (ح): وقد عند أبي ذر وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: {تُفَنِّدُونِ}: «تُجَهِّلُونِ»
وقال غيره: (غَيَابَةِ الْجُبِّ … الخ) وهذا يوهم أنّه من قول ابن عبّاس، ووقع عند غير أبي ذر بعد قوله: (يجهلون) وقال غيره {غَيَابَةِ الْجُبِّ} وهذا أولى فإنّه قول أبي عبيدة (886).--------------------------------------------
(882) فتح الباري (8/ 348 - 349).
(883) عمدة القاري (18/ 287).
(884) فتح الباري (8/ 350).
(885) عمدة القاري (18/ 289).
(886) فتح الباري (8/ 359 - 360).
قوله: لا جرم: بلى.
قال (ح): وصله ابن أبي حاتم من طريق علي بن أبي طلحة عن ابن عبّاس في قوله تعالى: {لَا جَرَمَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ} قالَ: بَلى (882).
قال (ع): وفي سورة هود: {لَا جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الْآخِرَةِ} (883).
قوله: {يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ}.
قال (ح): هو بناء مغالبة كإعشوشب (884).
قال (ع): كان ينبغي أن يقول: كيعشوشب (885).
سورة يوسف
قوله: وقال غيره: الجب كلّ شيء غَيَّبَ عنك فهو غيابة - وَقَالَ غَيْرُهُ: {غَيَابَةٌ}: «كُلُّ شَيْءٍ غَيَّبَ عَنْكَ شَيْئًا فَهُوَ غَيَابَةٌ.
قال (ح): وقد عند أبي ذر وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: {تُفَنِّدُونِ}: «تُجَهِّلُونِ»
وقال غيره: (غَيَابَةِ الْجُبِّ … الخ) وهذا يوهم أنّه من قول ابن عبّاس، ووقع عند غير أبي ذر بعد قوله: (يجهلون) وقال غيره {غَيَابَةِ الْجُبِّ} وهذا أولى فإنّه قول أبي عبيدة (886).--------------------------------------------
(882) فتح الباري (8/ 348 - 349).
(883) عمدة القاري (18/ 287).
(884) فتح الباري (8/ 350).
(885) عمدة القاري (18/ 289).
(886) فتح الباري (8/ 359 - 360).
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 375)