إِسْحَاقَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا سَجَدَ جَافَى بِيَدَيْهِ عَنْ إِبِطَيْهِ.

352 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ الصَّدَائِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ عَنْ زَكَرِيَّا بن أبي رائدة عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا رَكَعَ بَسَطَ ظَهْرَهُ وَإِذَا سَجَدَ وَجَّهَ أَصَابِعَهُ قِبَلَ الْقِبْلَةِ فَتَفَاجَّ.

353 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ الْمُعَلِّمِ، وَحَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ ثَنَا الْحُسَيْنُ الْمُعَلِّمُ عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَن أبي الجوازء عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْتَفْتِحُ الصَّلاةَ بِالتَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَة بِالْحَمْد لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ وَكَانَ إِذَا رَكَعَ لَمْ يُشْخِصْ رَأْسَهُ وَلَمْ يُصَوِّبْهُ، وَكَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ اسْتَوَى قَائِمًا، وَكَانَ إِذَا سَجَدَ فَرَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَةِ لَمْ يَسْجُدْ حَتَّى يَسْتَوِي جالياً، وَكَانَ يَنْهَى عَنْ "عُقُبِ" (1) الشَّيْطَانِ وَكَانَ يَفْرِشُ رِجْلَهُ--------------------------------------------
(1) هَكَذَا فِي مُسْند ابْن رَاهَوَيْه لَكِن ذكر مُسلم عَنهُ: "عقبَة" وَقَالَ: وَفِي رِوَايَة ابْن نمير عَن أبي خَالِد: وَكَانَ ينْهَى عَن عقب الشَّيْطَان.

= وَأبي الْقَاسِم عَليّ بن الْحسن السمسار كِلَاهُمَا عَن الْقَاسِم بن مُحَمَّد بِهِ، وقدوري من طرق عَن أبي إِسْحَاق قَالَ: وصف لنا الْبَراء فاعتمد على كفيه وَرفع عجيزته فَقَالَ: هَكَذَا كَانَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم يسْجد، أخرجه أَحْمد (ج4 ص303) وَابْن أبي شيبَة (ج1 ص258) وَأَبُو داؤد (ج1 ص338) وَالنَّسَائِيّ رقم: 1105 وَابْن خُزَيْمَة (ج1 ص325) وَالْبَيْهَقِيّ (ج2 ص115) وَغَيرهم.
[352] إِسْنَاده ضَعِيف، لِأَن عَليّ بن يزِيد الصدائي قَالَ أَبُو حَاتِم: لَيْسَ بِقَوي مُنكر الحَدِيث عَن الثِّقَات، وَقَالَ أَحْمد: مَا كَانَ بِهِ بَأْس، وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ ابْن عدي: أَحَادِيثه لَا تشبه أَحَادِيث الثِّقَات، عَامَّة مَا يرويهِ لَا يُتَابع عَلَيْهِ كَمَا فِي التَّهْذِيب (ج7 ص396) وَقَالَ الْحَافِظ فِي التَّقْرِيب (ص377) : فِيهِ لين. وَقد ذكر الزَّيْلَعِيّ فِي نصب الرأيه (ج1 ص374) هَذَا الحَدِيث وَقَالَ: روى أَبُو الْعَبَّاس السراج فِي مُسْنده، ثمَّ ذكره بِإِسْنَادِهِ وَذكره الْحَافِظ فِي الدِّرَايَة (ج1 ص141) أَيْضا لَكِن فِي قَوْله: إِسْنَاده صَحِيح، نظر.
[353] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم (ج1 ص194) عَن إِسْحَاق بِهِ، وَعَن مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير عَن أبي خَالِد الْأَحْمَر عَن حُسَيْن بِهِ أَيْضا، وَهُوَ فِي مُسْند إِسْحَاق رقم: 1331 (ج3 ص724) .