جَرِيرٌ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي الضُّحَى قَالَ: ذُكِرَ عِنْدَ (1) عَائِشَةَ مَا يَقْطَعُ الصَّلَاة قَالَ: فَذكرُوا الْكَلْب وَالْمَرْأَةَ وَالْحِمَارَ، فَقَالَتْ: عَدَلْتُمُونَا بِالْكِلابِ وَالْحُمُرِ قَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَسَطُ السَّرِيرِ وَأَنَا مُضْطَجِعَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ فَيَكُونُ لِي الْحَاجَةُ وَأَكْرَهُ أَنْ أَقُومَ فَأَسْتَقْبِلَهُ فَأَنْسَلُّ انْسِلالًا.
427 - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ وَإِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى قَالَ: ثَنَا مَالِكٌ، وَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ثَنَا رَوْحُ بْنُ عبَادَة ثَنَا ملك عَنْ أَبِي النَّضْرِ مولى عمر ان عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: كُنْتُ "أَنَامُ" (2) بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَرِجْلايَ فِي قِبَلِهِ فَإِذَا سَجَدَ غَمَزَنِي فَقَبَضْتُ رِجْلِي فَإِذَا قَامَ بَسَطُّتَهَا (3) قَالَتْ: وَالْبُيُوتُ يَوْمَئِذٍ لَيْسَ فِيهَا مَصَابِيحُ.
428 - حَدَّثَنَا سَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ثَنَا الْمُعْتَمِرُ يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللَّهِ ذَكَرَ عَنْ أَبِي النَّضْرِ سَالِمٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بن عبد الْحَيّ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كُنْتُ أَكُونُ نَائِمَةً وَرِجْلايَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ ضَرَبَ رِجْلِي فَقَبَضْتُهَا فَيَسْجُدُ.
429 - حَدَّثَنَا أَبُو الأَشْعَثِ أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ ثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَصَّلِ (4) ثَنَا يُونُسُ بْنُ--------------------------------------------
(1) فِي الأَصْل: ذكر عَائِشَة، وَضرب على"ذكر"
(2) فِي الاصل: أَنا التثبيت من المراجع.
(3) فِي الأَصْل: بسطها.
(4) فِي الأَصْل: بشر بن الْفضل، وَالصَّوَاب مَا أَثْبَتْنَاهُ.
[427] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة فِي بَاب الصَّلَاة على الْفراش (ج1 ص55) وَفِي بَاب التَّطَوُّع خلف الْمَرْأَة (ج1 ص73) وَفِي بَاب مَا يجوز من الْعَمَل فِي الصَّلَاة (ج1 ص161) عَن أبي إِسْمَاعِيل بن أبي أويس، وَعبد الله بن يُوسُف، والقعنبي، وَمُسلم فِي بَاب الِاعْتِرَاض بَين يَدي الْمُصَلِّي (ج1 ص198) عَن يحيى بن يحيى كلهم عَن مَالك بِهِ.
[428] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه أَبُو داؤد (ج1 ص260) عَن عَاصِم بن النَّضر عَن الْمُعْتَمِر بِهِ.
[429] إِسْنَاده صَحِيح، وَأخرجه مُسلم (ج1 ص197) من طَرِيق ابْن علية عَن يُونُس بِهِ، رَاجع رقم: 416.
427 - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ وَإِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى قَالَ: ثَنَا مَالِكٌ، وَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ثَنَا رَوْحُ بْنُ عبَادَة ثَنَا ملك عَنْ أَبِي النَّضْرِ مولى عمر ان عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: كُنْتُ "أَنَامُ" (2) بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَرِجْلايَ فِي قِبَلِهِ فَإِذَا سَجَدَ غَمَزَنِي فَقَبَضْتُ رِجْلِي فَإِذَا قَامَ بَسَطُّتَهَا (3) قَالَتْ: وَالْبُيُوتُ يَوْمَئِذٍ لَيْسَ فِيهَا مَصَابِيحُ.
428 - حَدَّثَنَا سَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ثَنَا الْمُعْتَمِرُ يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللَّهِ ذَكَرَ عَنْ أَبِي النَّضْرِ سَالِمٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بن عبد الْحَيّ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كُنْتُ أَكُونُ نَائِمَةً وَرِجْلايَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ ضَرَبَ رِجْلِي فَقَبَضْتُهَا فَيَسْجُدُ.
429 - حَدَّثَنَا أَبُو الأَشْعَثِ أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ ثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَصَّلِ (4) ثَنَا يُونُسُ بْنُ--------------------------------------------
(1) فِي الأَصْل: ذكر عَائِشَة، وَضرب على"ذكر"
(2) فِي الاصل: أَنا التثبيت من المراجع.
(3) فِي الأَصْل: بسطها.
(4) فِي الأَصْل: بشر بن الْفضل، وَالصَّوَاب مَا أَثْبَتْنَاهُ.
[427] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة فِي بَاب الصَّلَاة على الْفراش (ج1 ص55) وَفِي بَاب التَّطَوُّع خلف الْمَرْأَة (ج1 ص73) وَفِي بَاب مَا يجوز من الْعَمَل فِي الصَّلَاة (ج1 ص161) عَن أبي إِسْمَاعِيل بن أبي أويس، وَعبد الله بن يُوسُف، والقعنبي، وَمُسلم فِي بَاب الِاعْتِرَاض بَين يَدي الْمُصَلِّي (ج1 ص198) عَن يحيى بن يحيى كلهم عَن مَالك بِهِ.
[428] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه أَبُو داؤد (ج1 ص260) عَن عَاصِم بن النَّضر عَن الْمُعْتَمِر بِهِ.
[429] إِسْنَاده صَحِيح، وَأخرجه مُسلم (ج1 ص197) من طَرِيق ابْن علية عَن يُونُس بِهِ، رَاجع رقم: 416.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 158)