كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلاةَ الْعَصْرِ ثُمَّ تُتَّخَذُ الْجُزُورَ تُقَسَّمُ عَشْرَةَ قِسَمٍ ثُمَّ نَطْبُخُ فَنَأْكُلُ لَحْمًا نَضِيجًا قَبْلَ أَنْ تَغِيبَ الشَّمْسُ.

559 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ أَنَا الْوَلِيدُ يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ثَنَا أَبُو النَّجَاشِيِّ قَالَ: حَدَّثَنِي رَافِعُ بْنُ خُدَيْجٍ قَالَ: كُنَّا نُصَلِّي الْمَغْرِبَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَحَدُنَا يَنْظُرُ مَوَاقِعَ نَبْلِهِ.

560 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو أَحْمَدَ الَمْرَوَزِيُّ ثَنَا شَيْبَانُ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إِذَا أَدْرَكَ أَوَّلَ سَجْدَةٍ مِنْ صَلاةِ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَلْيُتِمَّ صَلاتَهُ، وَمَنْ أَدْرَكَ أَوَّلَ سَجْدَةٍ مِنْ صَلاةِ الصُّبْحِ قَبْلَ أَنْ تَطْلَعَ الشَّمْسُ فَلْيُتِمَّ صَلاتَهُ.

561 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي شُعَيْبٍ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عَرَّاكِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصَّلاةِ رَكْعَةً فَقَدْ أَدْرَكَهَا.

562 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بن سعيد الدِّرَامِي ثَنَا حَبَّانُ ثَنَا هَمَّامٌ ثَنَا قَتَادَةُ عَنْ خِلاسٍ عَنْ أَبِي--------------------------------------------
= ابْن يُوسُف عَن الْأَوْزَاعِيّ بِهِ، وَمُسلم فِي الصَّلَاة فِي بَاب اسْتِحْبَاب التَّكْبِير بالعصر (ج1 ص225) عَن مُحَمَّد بن مهْرَان الرَّازِيّ عَن الْوَلِيد بن مُسلم عَن الْأَوْزَاعِيّ بِهِ.
[559] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة فِي بَاب وَقت الْمغرب (ج1 ص79) وَمُسلم (ج1 ص228) كِلَاهُمَا عَن مُحَمَّد بن مهْرَان عَن الْوَلِيد بِهِ.
[560] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه أَحْمد (ج2 ص348) من طَرِيق شُعْبَة، وَابْن خُزَيْمَة (ج2 ص93) من طَرِيق زِيَاد ابْن عبد الله كِلَاهُمَا عَن مُحَمَّد بن عَمْرو عَن أبي سَلمَة عَن أبي هُرَيْرَة، وَرَوَاهُ البُخَارِيّ (ج1 ص79) من طَرِيق شَيبَان عَن يحيى عَن أبي سَلمَة بِهِ، وَالله أعلم.
[561] إِسْنَاده ضَعِيف، لِأَن ابْن إِسْحَاق مُدَلّس وَقد عنعن، وَبَقِيَّة رِجَاله ثِقَات، وَلم أَجِدهُ من طَرِيق عرَاك عَن أبي هُرَيْرَة.
[562] رِجَاله ثِقَات، وَقَتَادَة مُدَلّس وَقد عنعن، وَأخرجه الْحَاكِم (ج1 ص274) من طَرِيق مُحَمَّد بن سِنَان الْعَوْفِيّ عَن همام بِهِ، وَأخرجه من طرق ابْن سِنَان عَن همام عَن قَتَادَة عَن النَّضر بن أنس عَن بشير بن نهياك عَن أبي هُرَيْرَة =

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 197)