وقد ورد تفسير المتكَإِ بالأُتْرُجِّ عن ابن عباس (ت:68) من طريق مجاهد (ت:104) (1) وعطية العوفيِّ (ت:111) (2)، وعن الضَّحَّاك (ت:105) من طريق أبي روق (3)، وعن سلمة بن تمام (4).
وفسَّره بعضُ السَّلفِ بأعمَّ من الأُتْرُجِّ، فقالوا: طعاماً، ورد ذلك عن ابن عبَّاس (ت:68)، وسعيد بن جبير (ت:94)، ومجاهد (ت:104)، وعكرمة (ت:105)، والحسن البصريِّ (ت:110)، وعطية العوفي (ت:111)، وقتادة (ت:117)، وابن إسحاق (ت:150) (5)، وابن زيد (ت:182) (6).
وفسَّره آخرونَ، فقالوا: كلُّ شيءٍ يُقْطَعُ بالسِّكينِ، ورد ذلك عن الضَّحَّاك (ت:105) (7)، وعكرمة (ت:105) (8).
وورد عن مجاهدٍ (ت:104) ما يفيد أنَّ سببَ الاختلاف في التَّفسيرِ--------------------------------------------
(1) تفسير الطبري، تحقيق: شاكر (16:71)، وتفسير ابن أبي حاتم (7:2132).
(2) تفسير الطبري، تحقيق: شاكر (16:73).
(3) عطية بن الحارث، أبو روق الهمذاني، الكوفي، روى عن إبراهيم التيمي وأنس بن مالك، وغيرهما، وعنه: إبراهيم بن الزبرقان، وبشر بن خالد وغيرهما، صدوق.
ينظر: تهذيب الكمال (5:183)، وتقريب التهذيب (ص:680).
وروايته في تفسير ابن أبي حاتم (7:2133).
(4) سلمة بن تمام، أبو عبد الله الشَّقَرِي، الكوفي، روى عن إبراهيم النخعي وإسماعيل بن رجاء، وعنه: إسماعيل بن عُليَّة وجرير بن حازم، صدوقٌ، ينظر: تهذيب الكمال (3:244)، وتقريب التهذيب (ص:399)، وروايته في تفسير ابن أبي حاتم (7:2133).
(5) محمد بن إسحاق بن يسار المطَّلبي، المدني، صاحب السيرة، توفي سنة (150)، وقيل غيرها. ينظر: طبقات ابن سعد (7:321 - 322)، والقسم المتمم للطبقات (ص:400 - 402)، وتهذيب الكمال (6:221 - 227).
(6) ينظر أقوالهم في تفسير الطبري، تحقيق: شاكر (16:72 - 74)، وتفسير ابن أبي حاتم (7:2133).
(7) تفسير الطبري، تحقيق: شاكر (16:74)، وتفسير ابن أبي حاتم (7:2133).
(8) تفسير ابن أبي حاتم (7:2133).