الأصبهاني) في كل منهما: " لا بأس به، يكتب حديثه، ولا يحتج به " (1).
وقول ابن عدي في (جعفر بن ميمون أبي العوام البصري): " ليس بكثير الرواية، وقد حدث عنه الثقات، مثل: سعيد بن أبي عروبة، وجماعة من الثقات، ولم أر بحديثه نكرة، وأرجو أنه لا بأس به، ويكتب حديثه في الضعفاء " (2).
وعند الدارقطني ربما قارن هذا اللفظ قلة حديث الراوي:
كما قال في (أيوب بن وائل) الذي يحدث عن نافع، وعنه حماد بن زيد: " مقل، صاحب حديث، لا بأس به " (3).
وقال في (ثمامة بن شراحيل) الراوي عن ابن عمر: " لا بأس به، شيخ مقل " (4).
وقال في (الخصيب بن زيد) الراوي عن الحسن البصري: " شيخ لا بأس به، ليس له كبير مسند " (5).

تنبيه:
أما عبارة: (لا أعلم به بأساً)، فهذه وقعت في كلام أحمد بن حنبل في جماعة من الرواة، منهم: صالح بن نبهان مولى التوأمة قبل أن يختلط (6)، وعبد الله بن شريك (7)، والمختار بن فلفل (8)، وداود بن صالح--------------------------------------------
(1) الجرح والتعديل (3/ 1 / 401، و 3/ 2 / 268).
(2) الكامل (2/ 370).
(3) سؤالات البرقاني (النص: 18).
(4) سؤالات البرقاني (النص: 65).
(5) سؤالات البرقاني (النص: 135).
(6) العلل ومعرفة الرجال (النص: 2382، 4479).
(7) العلل ومعرفة الرجال (النص: 3193).
(8) العلل ومعرفة الرجال (النص: 3321).