بشيء"(1).
وقال الذهلي في ابن جريج: "إذا أخبر الخبر فهو جيد، وإذا لم يخبر فلا يعبأ به"(2)، وقال أيضاً: "إذا قال: حدثني، وسمعت، فهو محتج بحديثه، داخل في الطبقة الأولى من أصحاب الزهري"(3).
وقال ابن أبي حاتم: "سألت أبي قلت: قتادة، عن معاذة، أحب إليك، أو أيوب، عن معاذة؟ فقال: قتادة إذا ذكر الخبر"(4).
وقال أبو حاتم في الحجاج بن أرطاة: "صدوق، يدلس عن الضعفاء، يكتب حديثه، وإذا قال: حدثنا فهو صالح، لا يرتاب في صدقه وحفظه إذا بين السماع، ولا يحتج بحديثه"(5).
وقال البرديجي في حميد الطويل: "وأما حديث حميد فلا يحتج منه إلا بما قال: حدثنا أنس"(6).
وأعلى من ذلك قول هشيم بن بشير عن نفسه لبعض أصحابه: "طلبت الحديث وذاكرت به ثلاثين سنة، فإذا قلت لك: حدثنا وأخبرنا ـ فلا عليك من--------------------------------------------
(1) "طبقات ابن سعد" 7: 313.
(2). "تاريخ الدارمي عن ابن معين" ص 43.
(3). "تهذيب التهذيب" 6: 406.
(4). "الجرح والتعديل" 7: 135.
(5). "الجرح والتعديل" 3: 156.
(6). "تهذيب التهذيب" 3: 40.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 324)