📘 যাম্মুল কালাম ওয়া আহলিহী (আবু ইসমাইল আল-হারাবী - মৃত্যু 481 হিজরী)

وَافَقَتِ الْقُرْآنَ فَخُذُوهَا وَإِلَّا فَدَعُوهَا) // رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه كتاب فِي الْأَقْضِيَة وَالْأَحْكَام //
658 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمُودٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِدْرِيسَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوْنٍ الزيَادي حَدثنَا أَشْعَث ابْن بَرَّازٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ (إِذَا حُدِّثْتُمْ عَنِّي بِحَدِيثٍ يُوَافِقُ الْحَقَّ فَخُذُوا بِهِ حدَّثْتُ بِهِ

أَو لم أحدث) // رَوَاهُ من طَرِيق عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه مَرْفُوعا الْعقيلِيّ فِي الضُّعَفَاء
659 - أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا

مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم (إِذَا حُدِّثْتُمْ عَنِّي حَدِيثًا تَعْرِفُونَهُ وَلَا تُنْكِرُونَهُ فَصَدِّقُوا بِهِ قُلْتُهُ أَوْ لَمْ أَقُلْهُ فَإِنِّي لَا أَقُولُ إِلَّا مَا يُعرَفُ وَلَا يُنكَرُ وَإِذَا حُدِّثْتُمْ عَنِّي حَدِيثًا تُنْكِرُونَهُ وَلَا تَعْرِفُونَهُ فَكَذِّبُوا بِهِ فَإِنِّي لَا أَقُولُ مَا يُنْكَرُ وَأَقُول مَا يعرف) // أوردهُ البُخَارِيّ بِنَحْوِهِ مُخْتَصرا فِي التَّارِيخ الْكَبِير وَفِيه عَن ابْن أبي ذِئْب عَن سعيد المَقْبُري //

لَا أَعْرِفُ عِلَّةَ هَذَا الْخَبَرِ فَإِنَّ رُوَاتَهُ كُلَّهُمْ ثِقَاتٌ وَالْإِسْنَادُ مُتَّصِلٌ كَتَبْتُهُ مِنِ انْتِخَابِ الْجَارُودِيِّ عَلَى حَاتِمٍ
ثُمَّ نَحْنُ الْآنَ ذَاكِرُونَ بِعَوْنِ اللَّهِ وَمِنَّتِهِ وَتَوْفِيقِهِ إِنْكَارَ خِيَارِ هَذِهِ الْأُمَّةِ عَلَى طبقاتها طبقَة طَبَقَةً مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ وَإِطْبَاقِهِمْ عَلَى النَّكِيرِ وَإِجْمَاعِهِمْ عَلَى الْمَقْتِ وَالرَّدِ عَلَى أَهْلِ الْجِدَالِ وَالْخُصُومَاتِ فِي الدِّينِ وَالْمُتَعَلِّقِينَ بِالْكَلَامِ الْمُعْرِضِينَ عَنِ التَّسْلِيمِ بِالِاشْتِغَالِ بِالتَّكَلُّفِ بَعْدَ الْأَخْبَارِ الْمَرْفُوعَةِ إِلَى الْمُصْطَفَى صلى الله عليه وسلم الَّتِي قَدَّمْنَاهَا وَأَقَاوِيلِ السَّلَفِ الصَّالِحِ الَّتِي

اتَّبَعْنَاهَا إِذِ اللَّهُ تَعَالَى لَمْ يُخْلِ زَمَانًا مِنْ قَائِمٍ لِلَّهِ بِنَصْرِ دِينِهِ وَدِفَاعِ مَنْ يَكِيدُهُ عَنْهُ
660 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ
ح وَأَخْبَرَنَا مَنْصُورُ بْنُ الْحُسَيْنِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَصَمُّ
ح وَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي النَّضْرِ الْفَقِيهُ الْعَدْلُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمد ابْن الْأَزْهَرِ إِمْلَاءً
ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْقُوبَ وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمُودٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْبُورٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ وَالْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى وَسَعِيدُ بْنُ مَحْمَوَيْهِ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ وَالْقَاسِمُ بْنُ سَعِيدٍ فِي آخَرِينَ قَالُوا أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْمَنِيعِيُّ
ح وَأَخْبَرَنَا لُقْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرُ بْنُ أَحْمَدَ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى

ح وَأَخْبَرَنَا سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدِ الْجُرْجَانِيُّ أَخْبَرَنَا مَعْمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْأَصْبَهَانِيُّ أَخْبَرَنَا الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِوسِ بْنِ كَامِلٍ
ح وَأَخْبَرَنَا عَطَاءُ بْنُ أَحْمَدَ الْهَرَوِيُّ أَخْبَرَنَا مَعْمَرُ بْنُ أَحْمَدَ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ الْأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ ابْنُ عَبْدُوسٍ وَالْمَنِيعِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ قَالُوا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ (لَا يَزَالُ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي مَنْصُورُونَ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ حَتَّى تقوم السَّاعَة) // وروى الحَدِيث من طَرِيق شُعْبَةُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ أَبِيهِ رضي الله عنه التِّرْمِذِيّ // لَفْظُ عَلِيِّ بْنِ الْجَعْدِ

661 - وَأَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَن ابْن أَحْمَدَ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا بَكْرُ بن سهل ابْن إِسْمَاعِيلَ الدِّمْيَاطِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنِي عِمْرَانُ بْنُ إِسْحَاقَ أَبُو هَارُونَ الْبَصْرِيِّ عَنْ شُعْبَة عَن مُعَاوِيَة ابْن قُرَّةَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ (إِذَا هَلَكَ أَهْلُ الشَّامِ فَلَا خير فِي أمتِي ولاتزال طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ عَلَى الْحق حَتَّى يقاتلوا الدَّجَّال) // رَوَاهُ بِنَحْوِ لَفظه الْبَزَّار فِي مُسْنده من طَرِيق آخر عَن شُعْبَة وَرَوَاهُ بِهَذَا اللَّفْظ //

662 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَالْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَا أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا يَحْيَى

ح وَأَخْبَرَنَا عُمَرُ وَالْحُسَيْنُ قَالَا أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ
ح وَأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَسَنَوَيْهِ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ قَالَا حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهَرٍ
ح وَأَخْبَرَنَا عُمَرُ وَالْحُسَيْنُ قَالَا أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ أَخْبَرَنِيهِ أَبُو يَحْيَى الرَّوَيَانِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ هُوَ الْفَرَّاءُ حَدَّثَنَا عِيسَى
قَالَ وَأَخْبَرَنِي الْفِرْيَابِيُّ
قَالَ وَحَدَّثَنَا الْمَنِيعِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهَرٍ أَوْ وَكِيعٍ الشَّكُّ مِنِّي
ح قَالَ وَأَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ

أَبِي شَيْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ كُلُّهُمْ عَنْ إِسْمَاعِيلَ وَقَالَ يَحْيَى حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةٍ أَنّ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ (لَا يَزَالُ مِنْ أُمَّتِي قَوْمٌ ظَاهِرِينَ عَلَى النَّاسِ حتَّى يَأْتِيهِمْ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ ظَاهِرُونَ) // رَوَاهُ من طَرِيق إِسْمَاعِيل عَن قيس عَن الْمُغيرَة بن شُعْبَة رضي الله عنه البُخَارِيّ قَالَ ابْن النمير (إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ) //
663 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ إِمْلَاءً أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَسَّانِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ

ح وَأَخْبَرَنَا لُقْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرُ بْنُ أَحْمَدَ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا أبَوُ مُسْلِمٍ الْكَجِّيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ
ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الْخَلِيلُ بْنُ أَحْمَدَ أَخْبَرَنَا ابْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا الزُّهْرَانِيُّ أَبُو الرَّبِيعِ وَأَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُوصِلِيُّ وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالُوا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ
ح وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمُودٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ كِلَيْهِمَا عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم (لَنْ تَزَالَ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ

عَلَى الْحَقِّ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ حتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ) // رَوَاهُ بِنَحْوِهِ بِلَفْظ لن تزَال ضمن حَدِيث طَوِيل الرَّوْيَانِيّ فِي مُسْنده وَابْن // وَقَالَ قَتَادَة (لاتزال) // رَوَاهُ من طَرِيق قَتَادَة بِنَحْوِهِ ابْن ماجة فِي مُقَدّمَة سنَنه بَاب اتِّبَاع سُنَّةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم //

زَادَ سَعِيدٌ (إِنَّمَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي الْأَئِمَّةَ الْمُضِلِّينَ)
وَزَادَ سُلَيْمَانُ (أَنا خَاتم النَّبِيين لانبي بَعْدِي)
وَزَادَ الْمَنِيعِيُّ (وَلَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَلْحَقَ قَبَائِلُ مِنْ أُمَّتِي بِالْمُشْرِكِينَ حتَّى يَعْبُدُوا الْأَصْنَامَ) وَحَدِيثُ

(زُوِيَتْ لِيَ الْأَرْضُ) إِلَى آخِرِهِ

664 - وَأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَسْنَوَيْهِ أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ

ح وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ أَخْبَرَنَا مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ حَدَّثَنَا الْعُطَارِدِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم (لاتزال طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرَةً عَلَى الدِّينِ عَزِيزَةً إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ) // رَوَاهُ من طَرِيق الْمُؤلف الْبَزَّار فِي مُسْنده الْبَحْر الزخار وَابْن بطة فِي // صَوَابُهُ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ

665 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا يَحْيَي بْنُ مَنْصُورٍ الزَّاهِدُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي الْحَارِثِ حَدَّثَنَا كَثِيرُ بن هِشَام حَدثنَا جَعْفَر ابْن بَرْقَانَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْأَصَمِّ قَالَ سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ رضي الله عنه يَقُولُ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ أَسْمَعْهُ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَلَى مِنْبَرِهِ غَيْرُهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم (مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ وَلَا تَزَالُ عِصَابَةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ ظاهِرِينَ عَلَى مَنْ

ناوأهم حَتَّى تقوم السَّاعَة) // رَوَاهُ بِطُولِهِ من طَرِيق يزِيد بن الْأَصَم عَنْ مُعَاوِيَةَ رضي الله عنه مُسلم كتاب //

666 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا الْأَصَمُّ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ جَابِرٍ
ح وَأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَالْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ الْفِرْيَابِيُّ وَابْنُ أَبِي حَسَّانٍ قَالَا حَدَّثَنَا دُحَيْمٌ
قَالَ وَأَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ
قَالَ وَأَخْبَرَنِي الْمَنِيعِيُّ وَابْنُ نَاجِيَةَ قَالَا حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو
ح قَالَ وَأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْقُرَشِيُّ قَالُوا

حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جَابِرٍ
ح وَأَخْبَرَنَا عُمَرُ وَالْحُسَيْنُ قَالَا أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَاهُ الْمَنِيعِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ عَنِ ابْنِ جَابِرٍ
ح قَالَ وَحَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جَابِرٍ حَدَّثَنِي عُمَيْرُ بن هَانِيء قَالَ ابْنُ حُجْرٍ سَمِعْتُ عُمَيْرَ بن هَانِيء يَقُولُ سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ رضي الله عنه عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهُ صلى الله عليه وسلم يَقُول (لاتزال مِنْ أُمَّتِي أُمَّةٌ قَائِمَةً بِأَمْرِ الله لايضرهم مَنْ خَذَلَهُمْ وَلَا مَنْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ ظَاهِرُونَ عَلَى النَّاسِ) فَقَامَ مَالِكُ بْنُ يُخَامِرَ فَقَالَ يَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ