عند الدارقطني، وابن عبدالبر، وهما طريق عبدالله بن عمر أخو عبيدالله، ومحمد بن إسحاق(1).
فترجيح الدارقطني، وابن عبدالبر، إذن هو في الرواية عن خبيب، فلا يصح تنزيل ذلك على الاختلاف على مالك، وعبارة ابن عبدالبر صريحة في هذا، فعبارته بتمامها: «والحديث محفوظ لأبي هريرة بهذا الإسناد، كذلك رواه عبيدالله بن عمر، عن خبيب بهذا».
وروى المغيرة بن أبي الحر، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، عن جده أبي موسى الأشعري حديث استغفاره صلى الله عليه وسلم في اليوم مئة مرة(2).
وكذا رواه موسى بن عقبة، وأشعث بن سوار، وإسرائيل بن يونس -من رواية أبي أحمد الزبيري عنه- عن أبي إسحاق السبيعي، عن أبي بردة، عن أبيه أبي موسى(3).
ورواه إسرائيل بن يونس -من رواية محمد بن يوسف الفريابي، وعبيدالله--------------------------------------------
(1) انظر الطرق إلى خبيب في: «صحيح البخاري» حديث (1138)، (1789)، (6216)، و «صحيح مسلم» حديث (1391)، و «مسند أحمد» 2: 376، 397، 401، 438، 528، و «المعجم الصغير» حديث (1110).
(2) «سنن النسائي الكبرى» حديث (10275)، و «سنن ابن ماجه» حديث (3816)، و «مسند أحمد» 4: 410، و «الدعاء» للطبراني حديث (1811).
(3) «سنن النسائي الكبرى» حديث (10274)، و «مسند أحمد» 5: 394، و «مسند البزار» حديث (2970)، و «مسند الروياني» حديث (460).

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 526)