الأوزاعي، عن سليمان بن حبيب، عن أبي أمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ثلاثة كلهم ضامن على الله عز وجل: رجل خرج غازيا في سبيل الله … » الحديث(1).
سئل أبو حاتم عن هذا الحديث، وذكر له رواية الهقل بن زياد، وعمرو بن هاشم، فقال: «رواه الوليد وغيره عن الأوزاعي، عن سليمان، عن أبي أمامة موقوفا»، ثم قال أبو حاتم: «هقل أحفظ، والحديث موقوفا أشبه»(2).
وروى خالد بن الحارث، عن حسين المعلم، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده: «أن امرأة من أهل اليمن أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم وبنت لها، وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب … » الحديث(3).
ورواه معتمر بن سليمان، عن حسين المعلم، عن عمرو بن شعيب بالقصة مرسلة(4).
قال النسائي بعد أن أخرج الطريقين: «خالد بن الحارث أثبت عندنا من المعتمر، وحديث المعتمر أولى بالصواب»(5).--------------------------------------------
(1) «سنن أبي داود» حديث (2494)، و «عمل اليوم والليلة» حديث (161)، و «الجهاد» حديث (51)، و «مسند الروياني» حديث (1265)، و «المعجم الكبير» حديث (4791).
(2) «علل ابن أبي حاتم» 1: 309.
(3) «سنن أبي داود» حديث (1563)، و «سنن النسائي» حديث (2478).
(4) «سنن النسائي» حديث (2479).
(5) «سنن النسائي الكبرى» حديث (2271) طبعة مؤسسة الرسالة، و «تحفة الأشراف» 6: 309، وفي «السنن الصغرى» حديث (2478) جاءت العبارة ناقصة، ففيه: «خالد أثبت من المعتمر». وانظر مثالا آخر للنسائي في «السنن الكبرى» حديث (2538) طبعة مؤسسة الرسالة، و «تحفة الأشراف» 9: 440.
سئل أبو حاتم عن هذا الحديث، وذكر له رواية الهقل بن زياد، وعمرو بن هاشم، فقال: «رواه الوليد وغيره عن الأوزاعي، عن سليمان، عن أبي أمامة موقوفا»، ثم قال أبو حاتم: «هقل أحفظ، والحديث موقوفا أشبه»(2).
وروى خالد بن الحارث، عن حسين المعلم، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده: «أن امرأة من أهل اليمن أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم وبنت لها، وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب … » الحديث(3).
ورواه معتمر بن سليمان، عن حسين المعلم، عن عمرو بن شعيب بالقصة مرسلة(4).
قال النسائي بعد أن أخرج الطريقين: «خالد بن الحارث أثبت عندنا من المعتمر، وحديث المعتمر أولى بالصواب»(5).--------------------------------------------
(1) «سنن أبي داود» حديث (2494)، و «عمل اليوم والليلة» حديث (161)، و «الجهاد» حديث (51)، و «مسند الروياني» حديث (1265)، و «المعجم الكبير» حديث (4791).
(2) «علل ابن أبي حاتم» 1: 309.
(3) «سنن أبي داود» حديث (1563)، و «سنن النسائي» حديث (2478).
(4) «سنن النسائي» حديث (2479).
(5) «سنن النسائي الكبرى» حديث (2271) طبعة مؤسسة الرسالة، و «تحفة الأشراف» 6: 309، وفي «السنن الصغرى» حديث (2478) جاءت العبارة ناقصة، ففيه: «خالد أثبت من المعتمر». وانظر مثالا آخر للنسائي في «السنن الكبرى» حديث (2538) طبعة مؤسسة الرسالة، و «تحفة الأشراف» 9: 440.
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 210)