[كتاب الأدب]
[166] وقال الدوسري (3/ ص 295):
"وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (مجمع البحرين: ق 141/ أ) والحاكم (1/ 60) من طريق إبراهيم بن المستمر العُروقي عن حَبّان بن هلال عن حماد بن سلمة عن بُديل عن عطاء عن أبي هريرة، ولفظه: "إنّ الله ليبلّغ العبدَ بحُسْن خلقه درجةَ الصوم والصلاة".
قال الحاكم: صحيح على شرط مسلم. وسكت عليه الذهبي.
وإسناده حسن. أهـ.
قلت: ليس الحديث على شرط مسلم كما قال الحاكم، فإن إبراهيم بن المستمر العروقي لم يخرج له الإمام مسلم شيئًا.
وقد انسحب هذا الخطأ على الأخ الدوسري ولذلك لم ينبّه عليه.
…
[167] وقال الدوسري (3/ ص 300):
"وأمّا حديث أنس:
فأخرجه ابن النجّار في "تاريخه" -كما في "اللآلىء" (1/ 119) - من طريق عامر بن محمد بن المعتمر الجُشَمي عن محمد بن بشر بن المزلق عن أبيه عن جدّه عن ثابت البناني عنه مرفوعًا: "من حسّن الله خَلْقه، وحسّن خُلُقَه، ورزقه الإسلام أدخله الجنة".
ومَن دونَ ثابت لا يُعرفون." انتهى
قلتا: أما أبو بشر فهو بكر بن الحكم المزلق التميمي اليربوعي.
له ترجمة في "تاريخ البخاري" (2/ 1/ 88) و"الجرح والتعديل"
[166] وقال الدوسري (3/ ص 295):
"وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (مجمع البحرين: ق 141/ أ) والحاكم (1/ 60) من طريق إبراهيم بن المستمر العُروقي عن حَبّان بن هلال عن حماد بن سلمة عن بُديل عن عطاء عن أبي هريرة، ولفظه: "إنّ الله ليبلّغ العبدَ بحُسْن خلقه درجةَ الصوم والصلاة".
قال الحاكم: صحيح على شرط مسلم. وسكت عليه الذهبي.
وإسناده حسن. أهـ.
قلت: ليس الحديث على شرط مسلم كما قال الحاكم، فإن إبراهيم بن المستمر العروقي لم يخرج له الإمام مسلم شيئًا.
وقد انسحب هذا الخطأ على الأخ الدوسري ولذلك لم ينبّه عليه.
…
[167] وقال الدوسري (3/ ص 300):
"وأمّا حديث أنس:
فأخرجه ابن النجّار في "تاريخه" -كما في "اللآلىء" (1/ 119) - من طريق عامر بن محمد بن المعتمر الجُشَمي عن محمد بن بشر بن المزلق عن أبيه عن جدّه عن ثابت البناني عنه مرفوعًا: "من حسّن الله خَلْقه، وحسّن خُلُقَه، ورزقه الإسلام أدخله الجنة".
ومَن دونَ ثابت لا يُعرفون." انتهى
قلتا: أما أبو بشر فهو بكر بن الحكم المزلق التميمي اليربوعي.
له ترجمة في "تاريخ البخاري" (2/ 1/ 88) و"الجرح والتعديل"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 174)