من الناس قد يذكره غيره. ومع ذلك فقد وقع في تراجم كثير من الرواة في "التهذيب" وغيره عوز وهذا معلوم لا يخفى إن شاء الله.
…
[61] وقال الدوسري (1/ ص 333):
". . .فقال زياد: حدثثي هذا الشيخ: أن رجلًا صلى خلف الصف -والشيخ يسمع-. .". إلخ.
قلت: وقع سقط عند الدوسري، ففي الروايات: ". . .أن رجلًا صلى خلف الصف [وحده]-والشيخ يسمع-".
…
[62] قال تمام (1/ رقم: 316/ ص 335):
- أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن سهل بن حيّة بن يحيى بن صالح البزاز بعقبة الصوف: نا أبو بكر أحمد بن محمد بن الوليد المري المقري: نا هشام بن عمّار: نا إسماعيل بن عيّاش: نا صالح بن كيسان عن الأعرج.
عن أبي هريرة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه حَذوَ منكبيه حين يفتتح الصلاة، وحين يركع، وحين يسجد، وحين يقوم من السجدتين.
قال الدوسري:
"أخرجه أحمد (2/ 132) والبخاري في "جزء رفع اليدين" (رقم: 57) وابن ماجه (860) والدارقطني (1/ 295) والخطيب في التاريخ (7/ 394) من طريق إسماعيل به.
قال البوصيري في الزوائد (1/ 107): "هذا إسناد ضعيف، فيه رواية إسماعيل بن عيّاش عن الحجازيين- وهي ضعيفة".