باب فضل العمرة في شهر رمضان والصبر على لَأْوَاءِ مكة
83 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم الطبري، ثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «عمرة في شهر رمضان تَعْدِلُ حَجَّةً» (1).
84 - حدثنا محمد بن يوسف، أنا أبو قرة، ثنا ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال لامرأة قد سماها -قال ابن عباس: فنسيت اسمها -: اعتمري في شهر رمضان، فإن عمرة فيه تعدل حجة» (2).
85 - ثنا محمد بن يوسف، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، لما قفل من حنين اعتمر من الْجِعْرَانَةِ، ثم رجع إلى المدينة، ثم أَمَّرَ أبا بكر على تلك الحجة. وذلك قبل أن يؤقت المواقيت» (3).--------------------------------------------
(1) ـ شيخ المصنف إسحاق الطبري لم يتفرد به عن أبي عاصم، والحديث متفق عليه كما سيأتي. وقد أخرجه الدارمي (1901) عن أبي عاصم الضحاك بن مخلد، به. وأخرجه البخاري (1782)، ومسلم (1256) من طريق يحيى بن سعيد عن ابن جريج، به؛ وأخرجه البخاري (1863)، ومسلم (1256) من طريق حبيب المعلم عن عطاء، به. وانظر الحديث التالي.
(2) ـ حديث صحيح متفق عليه تقدم تخريجه في الحديث السابق.
(3) ـ اختلف فيه على ابن شهاب الزهري فرواه معمر بن راشد على الوجهين من مرسل ابن المسيب ثم أسنده عن أبي هريرة فهي رواية مضطربة، وخالفه شعيب بن أبي حمزة - وهو من أثبت الناس في الزهري-وعقيل بن خالد كلاهما عن ابن شهاب الزهري عن ابن المسيب مرسلا، وهو الصحيح. وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" ضمن حديث (9741)، وفي "تفسيره" (265) عن معمر، به، مرسلا. وجاء خلاف هذا، فأخرجه ابن خزيمة (3078) - وعنه ابن حبان (3707) -من طريق عبد الرزاق بهذا الإسناد إلا أنه أسنده عن أبي هريرة. وأخرجه أبو عبيد في "الناسخ والمنسوخ" (364)، وفي "الأموال" (454)، وابن زنجويه في "الأموال" (671) من طريق شعيب بن أبي حمزة، وأبو زرعة الدمشقي في "تاريخه" (1671) من طريق عقيل بن خالد، كلاهما (شعيب، وعقيل) عن ابن شهاب الزهري عن سعيد بن المسيب، مرسلا.
83 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم الطبري، ثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «عمرة في شهر رمضان تَعْدِلُ حَجَّةً» (1).
84 - حدثنا محمد بن يوسف، أنا أبو قرة، ثنا ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال لامرأة قد سماها -قال ابن عباس: فنسيت اسمها -: اعتمري في شهر رمضان، فإن عمرة فيه تعدل حجة» (2).
85 - ثنا محمد بن يوسف، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، لما قفل من حنين اعتمر من الْجِعْرَانَةِ، ثم رجع إلى المدينة، ثم أَمَّرَ أبا بكر على تلك الحجة. وذلك قبل أن يؤقت المواقيت» (3).--------------------------------------------
(1) ـ شيخ المصنف إسحاق الطبري لم يتفرد به عن أبي عاصم، والحديث متفق عليه كما سيأتي. وقد أخرجه الدارمي (1901) عن أبي عاصم الضحاك بن مخلد، به. وأخرجه البخاري (1782)، ومسلم (1256) من طريق يحيى بن سعيد عن ابن جريج، به؛ وأخرجه البخاري (1863)، ومسلم (1256) من طريق حبيب المعلم عن عطاء، به. وانظر الحديث التالي.
(2) ـ حديث صحيح متفق عليه تقدم تخريجه في الحديث السابق.
(3) ـ اختلف فيه على ابن شهاب الزهري فرواه معمر بن راشد على الوجهين من مرسل ابن المسيب ثم أسنده عن أبي هريرة فهي رواية مضطربة، وخالفه شعيب بن أبي حمزة - وهو من أثبت الناس في الزهري-وعقيل بن خالد كلاهما عن ابن شهاب الزهري عن ابن المسيب مرسلا، وهو الصحيح. وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" ضمن حديث (9741)، وفي "تفسيره" (265) عن معمر، به، مرسلا. وجاء خلاف هذا، فأخرجه ابن خزيمة (3078) - وعنه ابن حبان (3707) -من طريق عبد الرزاق بهذا الإسناد إلا أنه أسنده عن أبي هريرة. وأخرجه أبو عبيد في "الناسخ والمنسوخ" (364)، وفي "الأموال" (454)، وابن زنجويه في "الأموال" (671) من طريق شعيب بن أبي حمزة، وأبو زرعة الدمشقي في "تاريخه" (1671) من طريق عقيل بن خالد، كلاهما (شعيب، وعقيل) عن ابن شهاب الزهري عن سعيد بن المسيب، مرسلا.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 171)