السر، وموضع نفوذ الأمر، فلا ينفذ أمر إلا منه، ولا ينقل خير إلا عنه، ولله در القائل:
ألا بأبي من كان ملكًا وسيدًا … وآدم بين الماء والطين واقف
إذا رام أمرًا لا يكون خلافه … وليس لذاك الأمر في الكون صارف)

2 - ما ذكر النبهاني عن بعض أساطينهم أنه قال:
يا ملاذي يا منجدي يا منائي … يا معاذي يا مقصدي يا رجائي
يا نصيري يا عمدتي يا مجبري … يا خفيري يا عدتي يا شفائي
أدرك أدرك أغث أغث يا شفيعي … عند ربي واعطف وجد بالرضاء
أنت عوني وملجئي وغياثي … وجلا كربتي وأنت غنائي

3 - كما نقل أيضًا عن آخر قوله:
نفحة لمحة غياثًا عياذًا … عطفة جذبة جوابًا نداء
كم هموم من الديون علتني … أنا في فكرها صباح ومساء
ثقلت حملها غير أني … بك أرجو وضعًا لها أو وفاء
أنت في كل مطلب نصب عيني … لا أرى لي إلا سواك التجاء
يا مجلي بحبه الكرب فَرِّج … كربة القلب واكشف الغماء