-وَلْيَسْتَقْبِلْ جِرْيَتَهُ، فَيَقُولُ: بِسْم اللَّهِ، اللَّهُمَّ اشْفِ عَبْدَكَ وَصَدِّقْ رَسُولَكَ- بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ، وَلْيَغْمِسْ فِيهِ ثَلَاثَ غَمْسَاتٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، فَإِنْ لَمْ يَبْرَأْ فِي ثَلَاثٍ فَخَمْسٍ، فَإِنْ لَمْ يَبْرَأْ في خَمْسٍ فَسَبعٌ، فَإِنْ لَمْ يَبْرَأَ في سَبْع فَتِسْعٌ، فَإِنَّهَا لَا تَكَادُ تُجَاوِزُ تِسْعًا بِإِذْنِ اللَّهِ عز وجل". رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ. [ت: 2084].
1583 - [61] وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: ذُكِرَتِ الْحُمَّى عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَبَّهَا رَجُلٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "لَا تَسُبَّهَا فَإِنَّهَا تُنْقِي الذُّنُوبَ. . . . .
ــ
وقوله: (وليستقبل جريته) بفتح الجيم وكسرها، أي: جريان النهر.
وقوله: (وصدق) بلفظ الأمر من التصديق، أي: اجعل رسولك صادقًا في نفع هذا العلاج بأن تشفيني.
وقوله: (بعد صلاة الصبح) ظرف لقوله: (فليستنقع).
وقوله: (لينغمس) في نسخة: و (ليغمس) توضيح لقوله: (فليستنقع).
وقوله: (ثلاث غمسات) بفتح الغين والميم، ويحتمل أن تكون الغمسات الثلاث في كل يوم، أو في الأيام الثلاثة كل يوم غمسة وهو الظاهر.
وقوله: (هذا حديث غريب) وقيل: في سنده سعيد بن زرعة وهو مختلف فيه، وقال الترمذي (1): يحتمل أن يكون هذا لبعض أنواع الحميات في بعض الأماكن لبعض الأشخاص، أو يكون خطابه خطابًا عامًا، وذلك في فصل الصيف في البلاد الحارة كما ذكرنا.
1583 - [61] (أبو هريرة) قوله: (فإنها تنقي الذنوب) وهي بهذا الوجه توجب--------------------------------------------
(1) هكذا في الأصل، والظاهر: "المازري". انظر: "مرقاة المفاتيح" (3/ 1150).
1583 - [61] وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: ذُكِرَتِ الْحُمَّى عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَبَّهَا رَجُلٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "لَا تَسُبَّهَا فَإِنَّهَا تُنْقِي الذُّنُوبَ. . . . .
ــ
وقوله: (وليستقبل جريته) بفتح الجيم وكسرها، أي: جريان النهر.
وقوله: (وصدق) بلفظ الأمر من التصديق، أي: اجعل رسولك صادقًا في نفع هذا العلاج بأن تشفيني.
وقوله: (بعد صلاة الصبح) ظرف لقوله: (فليستنقع).
وقوله: (لينغمس) في نسخة: و (ليغمس) توضيح لقوله: (فليستنقع).
وقوله: (ثلاث غمسات) بفتح الغين والميم، ويحتمل أن تكون الغمسات الثلاث في كل يوم، أو في الأيام الثلاثة كل يوم غمسة وهو الظاهر.
وقوله: (هذا حديث غريب) وقيل: في سنده سعيد بن زرعة وهو مختلف فيه، وقال الترمذي (1): يحتمل أن يكون هذا لبعض أنواع الحميات في بعض الأماكن لبعض الأشخاص، أو يكون خطابه خطابًا عامًا، وذلك في فصل الصيف في البلاد الحارة كما ذكرنا.
1583 - [61] (أبو هريرة) قوله: (فإنها تنقي الذنوب) وهي بهذا الوجه توجب--------------------------------------------
(1) هكذا في الأصل، والظاهر: "المازري". انظر: "مرقاة المفاتيح" (3/ 1150).
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 57)