4549 - [36] وَعَنْ كَبْشَةَ بِنْتِ أَبِي بَكْرَةَ: أَنَّ أَبَاهَا كَانَ يَنْهَى أَهْلَهُ عَنِ الْحِجَامَةِ يَوْمَ الثُّلَاثَاءِ وَيَزْعُمُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "أَنَّ يَوْمَ الثُّلَاثَاءِ يَوْمُ الدَّمِ وَفِيهِ سَاعَةٌ لَا يَرْقَأُ". رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ. [د: 3862].
4550 - [37] وَعَنِ الزُّهْرِيِّ مُرْسَلًا عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: "مَنِ احْتَجَمَ يَوْمَ الأَرْبِعَاءَ أَوْ يَوْمَ السَّبْتِ فَأَصَابَهُ وَضَحٌ فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ". . . . .
ــ
ولعل المراد دواء يناسب إخراج الدم، واللَّه أعلم.
4549 - [36] (كبشة بنت أبي بكرة) قوله: (عن كبشة) صوابه (كيسة) بتحتية مشددة وبمهملة، كذا نقل عن (التقريب) (1).
وقوله: (يوم الثلاثاء) بالمد ويضم، كذا في (القاموس) (2).
وقوله: (يزعم) أي: يقول.
4550 - [37] (الزهري) قوله: (يوم الأربعاء) مثلثة الباء ممدودة، كذا في (القاموس) (3). (فأصابه وضح) الوضح بفتح الواو والضاد المعجمة، أي: برص، وفي (النهاية) (4): الوضح: البياض من كل شيء، وفي الحديث: (كان يرفع يديه في السجود حتى يتبين وضح إبطيه) (5) أي: بياض تحتهما، وفي (القاموس) (6): الوضح--------------------------------------------
(1) "تقريب التهذيب" (ص: 752).
(2) "القاموس المحيط" (ص: 165).
(3) "القاموس المحيط" (ص: 662).
(4) "النهاية" (5/ 195).
(5) أخرجه مسلم في "صحيحه" (497)، والنسائي في "سنن" (1147).
(6) "القاموس المحيط" (ص: 238).