4675 - [9] وَعَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه قَالَ: كَانَ لِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَدْخَلٌ بِاللَّيْلِ وَمَدْخَل بِالنَّهَارِ، فَكُنْتُ إِذَا دَخَلْتُ بِاللَّيْلِ تَنَحْنَحَ لِي، رَوَاهُ النَّسَائِيُّ. [ن: 1212].
4676 - [10] وَعَنْ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "لَا تَأْذَنُوا لِمَنْ لَمْ يَبْدَأْ بِالْسَّلَامِ". رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي "شُعَبِ الإِيمَانِ". [شعب: 8816].
* * *
3 - باب المصافحة والمعانقة
ــ
4675 - [9] (علي رضي الله عنه) قوله: (تنحنح لي) قال الطيبي (1): علامة الإذن بالليل التنحنح، انتهى.
أقول: وقع في رواية أخرى (فكنت إذا دخلت بالليل، فإن تنحنح انصرفت)، فيكون علامة عدم الإذن، ويمكن حمل عبارة حديث الكتاب على هذا، فتدبر.
4676 - [10] (جابر) قوله: (لا تأذنوا من لم يبدأ بالسلام) صريح في استحباب الابتداء بالسلام قبل الاستئذان.
3 - باب المصافحة والمعانقة
في (القاموس) (2): المصافحة: الأخذ باليد، كالتصافح، وقول الطيبي (3): المصافحة: الإفضاء بصفحة اليد، إشارة إلى ما هو معنى التصفح في الأصل، وهو--------------------------------------------
(1) "شرح الطيبي" (9/ 33).
(2) "القاموس المحيط" (ص: 222).
(3) انظر: "شرح الطيبي" (9/ 34).
4676 - [10] وَعَنْ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "لَا تَأْذَنُوا لِمَنْ لَمْ يَبْدَأْ بِالْسَّلَامِ". رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي "شُعَبِ الإِيمَانِ". [شعب: 8816].
* * *
3 - باب المصافحة والمعانقة
ــ
4675 - [9] (علي رضي الله عنه) قوله: (تنحنح لي) قال الطيبي (1): علامة الإذن بالليل التنحنح، انتهى.
أقول: وقع في رواية أخرى (فكنت إذا دخلت بالليل، فإن تنحنح انصرفت)، فيكون علامة عدم الإذن، ويمكن حمل عبارة حديث الكتاب على هذا، فتدبر.
4676 - [10] (جابر) قوله: (لا تأذنوا من لم يبدأ بالسلام) صريح في استحباب الابتداء بالسلام قبل الاستئذان.
3 - باب المصافحة والمعانقة
في (القاموس) (2): المصافحة: الأخذ باليد، كالتصافح، وقول الطيبي (3): المصافحة: الإفضاء بصفحة اليد، إشارة إلى ما هو معنى التصفح في الأصل، وهو--------------------------------------------
(1) "شرح الطيبي" (9/ 33).
(2) "القاموس المحيط" (ص: 222).
(3) انظر: "شرح الطيبي" (9/ 34).
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 41)