وَإِنَّ مِنَ الْقَوْلِ عِيَالًا". رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ. [د: 5012].

*‌‌ الْفَصْلُ الثَّالِثُ:
4805 - [23] عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَضَعُ لِحَسَّانَ مِنْبَرًا فِي الْمَسْجِدِ يَقُومُ عَلَيْهِ قَائِمًا، يُفَاخِرُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَوْ يُنَافِحُ. وَيَقُولُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ اللَّهَ يُؤَيِّدُ حَسَّانَ بِرُوحِ الْقُدُسِ مَا نَافَحَ أَوْ فَاخَرَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم". رَوَاهُ البُخَارِيُّ.
4806 - [24] وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حَادٍ يُقَالُ لَهُ: أَنْجَشَةُ،
ــ
وقوله: (وإن من القول عيالًا) أي: وبالًا على القائل، أو على السامع الجاهل الذي لا يفهمه، أو العالم الذي يعلمه، أو ثقلًا على من لا يريد أن يسمعه، كذا فسروه.
الفصل الثالث
4805 - [23] (عائشة) قوله: (يفاخر) في (القاموس) (1): الفخر: التمدح بالخصال كالافتخار، وفاخره مفاخرة وفخارًا: عارضه بالفخر.
4806 - [24] (أنس) قوله: (حاد) اسم فاعل من الحداء، قال في (القاموس) (2): حَدَا الإبلَ حدوًا وحُداء وحِداء: زجرها وساقها، وفي (الصراح) (3): حدا: راندن شتر بسرود وآواز، والحداء من الغناء مباح لا خلاف فيه لأحد، و (أنجشة) بفتح الهمزة--------------------------------------------
(1) "القاموس" (ص: 423).
(2) "القاموس المحيط" (ص: 1171).
(3) "الصراح" (ص: 551).